第四届“西史辨伪与中华文化复兴”学术论坛在杭州胜利召开
繁体今年是非同凡响的一年，今年9月也是非同凡响的一个月。9月3号北京大阅兵展示了中国划时代开始在军事方面反超西方。9月7号，新华社又发布重磅报告“思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害”，标志了中国划时代在文化方面开始对美西方进行反击。
正是在这样一个令人鼓舞的背景下，9月20—21日，第四届“西史辨伪与中华文化复兴”学术论坛在杭州召开。有40多位参会代表做了现场或线上发言。
会议由首届论坛发起人之一向前静先生主持，他的开幕致辞指出：“匡扶中华文明的客观历史地位，核心本质是中华文明的全球担当与历史责任！”
向前静
浙江大学教授河清也为开幕简短讲了几句：“上海财经大学举办的‘历史与哲学上海论坛’，选出2024—2025中国人文社会科学十大热点议题，西史辨伪位列第六……西史信徒们为了打压我们已到了癫狂的程度，但捣乱失败，再捣乱再失败，直至灭亡，是他们必然的结局！我坚信，历史正义必胜，西史辨伪必胜！”
河清
著名学者何新先生给会议发来贺词，指出“西方伪史系统……是有组织、有计划、系统性强、历时几百年的大规模伪造工程。其目的不仅是为了塑造西方文明的‘古老性、连续性、合法性、优越性’，更是为了确立西方文明中心论、贬低中华文明，服务于殖民主义和资本主义的全球意识形态统治。”
何新
中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣教授做了线上视频发言，认为“西史辨伪的意义非常伟大，是新的一次思想解放”，西史辨伪不仅是“我们的权利”，更是“我们的责任”。
金灿荣
著名学者李兆良先生做了视频发言，论述“科学治史的原则与态度”，原则是“求真、较真、认真”，态度要“正、细、勇、悟”。
李兆良
《虚构西方文明史》著者诸玄识先生，发言题为“从神州到欧洲——中国知识体系与近代西方文明的建构”（学者范江南代读），认为：“近代欧洲文明并非‘复兴’其古典源头，而是在17世纪至18世纪，通过系统性地吸收、转化中国古代的知识体系，完成自身的现代建构”。
范江南
《虚构的古希腊文明》著者董并生先生的发言题目是“17—18世纪风靡欧洲的‘中国风’是如何被抹杀的？——巴洛克、洛可可、古典主义及浪漫主义概念源头考辨”，认为西方中心论基于邪恶的文明等级论，为了遮蔽中国风影响欧洲的历史真相，煞费苦心地杜撰了连自己也不知所云的种种模糊概念，如巴洛克、洛可可、新古典主义、浪漫主义，哥特式风格等；同时将中国风的历史割裂开来，并进行肢解，隐瞒真相，最终使其归于消灭……
董并生
《包装出来的西方文明史》著者、著名博主“生民无疆”的发言题目是“波斯帝国子虚乌有”，认为“波斯帝国作为希腊伪史的一部分，承担了两大职能：一是支撑古希腊的存在，二是为希腊人征服亚非搭好舞台，根本目的是为西方中心论创造历史依据。”
生民无疆
《言不必称希腊》《光从中华来》著者河清，发言题目是“马车西来说荒诞绝伦”，指出“马车西来和青铜西来一样，都追溯到两河流域的苏美尔文明”。通过一些历史地图和卫星地图实证证明，5000年前苏美尔地区断然在大海。因此“苏美尔文明是海洋文明”！证明两河文明的是靠泥板文字，“一半是海水，一半是泥板，哪儿来的苏美尔文明？”
河清
《中国世界观看世界及中华文明复兴》作者孟晓路，讲的是“尧典羲和经文研究”，认为中国天文历算之学在尧帝时代就非常卓越。天学乃中华文明之根本，中国文化之沦陷始于明末清初洋人入主钦天监，今日华夏之复兴亦当自复兴华夏天学始也！
孟晓路
北京学者、《大回环》系列四卷作者裴峰（非子），演讲的题目是“《几何原本》源流再辨”，认为《几何原本》从源头而言是中国的内容，但传播的时间与路径需仔细甄别，不能夸大也不可忽视阿拉伯世界及西方后来集成再创，演生出所谓的“科学”范式的作用。
裴峰
北京外国语大学田辰山教授，演讲的题目是“马克思与中国思想”，认为中国思想的“一多不分”生生论是分辨一切是非真伪的万能镜鉴。
田辰山
厦门大学教授李琦发言，认为西方历史是断裂和跳跃的，需要中国人来厘清历史真相，由中国人来重写世界历史，重建所谓“社会科学”。
李琦
英国帝国理工学院信息论与密码学教授凌聪，发言题为“是谁首先发现了球的体积公式？”他认为是中国人最早发现，阿基米德发明球体积公式是伪造的。
凌聪
上海学者、《明珠蒙尘》著者岑元达（昆羽继圣），是讲“《地球万国山海舆地全图说》的华夏特征”，将其与坤舆万国全图进行比较，发现坤图中的许多内容是被篡改的，并认为这幅地图并不是仿荷兰所制地图编绘，而是源自中国。
岑元达
《神州可谈》作者朱默，是讲“中国《幾何原本》的‘发明’及西传”，论证了中文本《幾何原本》不是译作而是“原本” “祖本”，外文本《幾何原本》是中文本的译作，并考证了“幾何”二字向西流转演变的过程。
朱默
著名短视频博主吃瓜蒙主，她演讲的题目是“反殖民斗争的艺术：农村包围城市”，“西史辨伪不是单纯的学术之争，而是叙事权的竞争。叙事权必须争取人民群众，用朴素唯物主义叙事，挣脱历史种姓制的枷锁，运用农村包围城市的底层逻辑，直到最终胜利”
吃瓜蒙主
著名短视频博主老福，讲“西史辨伪内外部环境生态以及在舆论战中的危与机”，认为我国大量人群是“思想殖民的受害者，曾经或现在依然有崇洋媚外之疾患，脑子里和认知里被烙上了思想钢印”，他想“唤醒人们群众，让大家能够去除崇洋媚外之毒，摆脱思想殖民之误。”
老福
短视频博主紫苏，她说：“世界历史是由世界人民共同创造的，不是由少数殖民统治者捏造的。西史辨伪的目标是要打破西方殖民的标准，反对殖民。”
紫苏
毕业于浙江大学、现居加拿大的学者丁兆明（老丁说文），“隐藏在古地图中的历史真相”，通过对1402年绘制的《混一疆理历代国都之图》的分析发现，不仅蒙古人在十三世纪中期征服了西欧与南欧地区，很可能之前的十二世纪初期，西辽也曾经征服过这片地区。
丁兆明
毕业于北京大学数学系、现居美国的学者郑栋洪（牛肉好吃），“简介《坤舆万国全图》的九重天图”，考证了画于地图一角的九重天图，有一些描述符合现代地理科学。
牛肉好吃
毕业于复旦大学历史系的上海学者高无为，从《坤舆万国全图》的地名考证，讲“中国被西方称为印度的原因”。
高无为
毕业于郑州大学历史考古专业的郑州学者索全星，发言题为“阐释彩陶图文元典，源说中华文明根脉”，认为中国彩陶纹样，并非简单的装饰图案，而是蕴含了古代文明的信息。
索全星
香港恒生大学副教授张俊狮线上发言，题为“西方历史中被故意隐瞒的内容”，认为我们所看到的并非真实的历史，许多重要历史事件是一个“财权集团”有组织、故意计划及密谋。
青年学者陈宇亮（星星哥哥）线上发言，题为“十二平均律：一场中西音乐的辨伪对奏”，揭示西方近代音乐的基础十二平均律是中国发明的。
西南民族大学副教授王虹，演讲“文化反殖民与中华审美话语权的重建”，认为西方通过电影、电视等软性渠道，宣扬西方中心，歪曲贬低非西方民族。重建中国的审美话语权，应当建立在对自身文化传统价值的深刻体认与创造性转化。
王虹
广州学者李智，发言题为“‘卫生’词汇的西史考辨”，认为“卫生”一词中国古已有之，并非现代西医概念。
李智
广州学者林俊华（微波芋头），发言题为“地球观的起源与发展”，认为一些中国弱智学者故意曲解中国古代“天圆地方”的意思，中国人早就知道地球是圆的。
林俊华
南京学者丁宏，讲“西史辨伪的宣传之策”，认为西史辨伪完全符合习近平总书记《加快建设文化强国》等讲话精神，符合“高扬中华民族的文化主体性”，“构建中国自主知识体系”的历史要求
丁宏……
西史辨伪是一场伟大思想解放运动，是中华民族反抗西方中心论，争取文化独立的反殖民斗争。
谁控制了历史，谁就控制了未来。西史辨伪旨在夺回被西方篡窃已久的历史解释权。历史解释权不仅关乎文化自信，更关乎中华民族的未来。
经常听到一个论调，说提倡文化自信无需否定西方文明。但，当西方对着你的鼻子说，两河苏美尔文明创造了27个世界最早“第一”——最早的文字（泥板文字），最早的城市，最早的国家，最早的灌溉农业，最早的历史记载，最早的法典，最早的学校，最早的天文学，最早的历法，最早的数学，60进制计数，最早的图书馆，最早的史诗，最早的犁，最早的帆船，最早的地图，最早的官僚体系，最早的征税系统，最早的专业分工，最早的货币，最早的贸易网络，最早的神庙建筑，最早的拱门和穹顶结构，最早的圆柱，最早的镶嵌艺术，当然还有最早的青铜冶炼术，最早的车轮，如此西方中心论伪史不破除，你怎么树立你的文化自信？
事实上，西方没有古代文明，西方只有现代文明可以跟我们互鉴。
推翻西方伪史，重昭中华正史，是西史辨伪的伟大历史使命！
来源：西史辨伪，河清
本文初摘录于：2025-09-25，最后校对或编辑于：2025-09-25
