郭沫若现象
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1941年，郭50大寿，社会各界赠如椽巨笔
国外对郭沫若有各种评价。2025年10月，中国青年政治学院王东成教授在“三味书屋”讲到了“郭沫若现象”。
郭沫若能在变幻不定的政治环境中，能够及时地快速地也是天才地提供文艺作品为当时当地的政治服务，永远立于不败之地。
王东成举了具有郭沫若特色的三首诗词为证：
1976年9月9日毛主席逝世后，“四人帮”就擒，此时全国人民欢欣鼓舞，饮酒祝贺喜讯，以“三个公螃蟹，一个母螃蟹”作为最好的下酒菜，都普遍吟诵郭沫若的 《水调歌头●大快人心事》：
政治流氓文痞，狗头军师张。
还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。
篡党夺权者，一枕梦黄粱。
野心大，阴谋毒，诡计狂。
真是罪该万死，迫害红太阳！
接班人是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌。
拥护华主席，拥护党中央。
五个月以前，也就是发表《水调歌头●大快人心事》的1976年5月20日，郭沫若写下了另一阕牌名仍为《水调歌头》的《四海〈通知〉遍》：
四海《通知》遍，wen革卷风云。
阶级斗争纲举，打倒刘和林。
十载春风化雨，喜见山花烂漫，莺梭织锦勤。
茁茁新苗壮，天下凯歌声。走资派，奋螳臂。
邓小平，妄图倒退，奈‘翻案不得人心’，
‘三项为纲’批透，复辟罪行怒讨，动地走雷霆。
主席挥巨手，团结大进军。
在演讲中，王东成还朗诵了郭沫若的另一首诗（不知是不是全文）。 那是1966年6月5日，wen革刚开始不久，江青开始在这场浩劫的历史大悲剧出头露面的公开亮相之时。
这是在十年中罕有的国际国内作家的一次聚会——亚非作家举办的“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会”上，郭沫若致闭幕词，题为《做一辈子毛主席的好学生》。
在好学生向导师表了忠心之后，郭沫若仍感意犹未尽，向在场的江青即席朗诵了新作：“献给在座的江青同志”：
亲爱的江青同志，
你是我们学习的好榜样。
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，
你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，
使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。
当然，我们还记得，正是这位文艺界和科技界的领军人物，郭沫若公开表态，应当烧掉他写过的所有的书。我们也知道，这个烧书、砸文物的历史任务不是由郭沫若完成的，而是郭沫若所赞扬的那些“英雄形象”共同完成的。
我和王东成绝对无意为郭沫若作历史评价，但是从上述三首诗词中确实可以看出中国知识分子或中国社会中存在一种特殊的“郭沫若现象”。
政治上需要什么，我就能作出诗词、提供文艺作品或理论阐述，证明某话是绝对真理，至于知识分子的学术道德、人格良心等等都在泛意识形态化的大环境下溶化到虚无世界了。
“郭沫若现象”是不是只在文wen 时期有，wen革后就没有了呢？是不是只在过去有，现在就没有呢？不是！过去有，现在有，将来还会有“郭沫若现象”。
“郭沫若现象”是不是只在文艺界的诗词中表现出来呢？在经济学、政治学的研究报告、长篇论文中，在自然科学、技术科学、管理科学家的关于重大决策方案和政策、口号的学术性文章中，可以找到各种形式的郭沫若现象的表现。
从三门峡到三峡方案可行性论证上，从“率先实现农业机械化、农业现代化”到“把贫困留给20世纪”的口号的诠释性文章中，都可以找到郭沫若现象：跟风，只唯上、不唯实。
我承认，我自己也有过类似于郭沫若现象的拙劣表演：我不但宣传过连自己也不相信的“1980年基本上实现农业机械化”，“农林牧副渔各项主要作业机械化程度要达到70%以上，1985年要达到80%以上”的口号，还在《自然科学争鸣》杂志上写过（主要调查人、执笔人）《华主席关怀农业机械化》。
但是，从80年代后期开始，我懂得了，人应当有自己的独立人格，有自己的头脑和自己的思想，我不再想做小郭沫若现象的演员了，我不愿再写令自己和子孙脸红的文章了。
来源：中诗报
