协和“4+4”事件，不再需要复述太多。“4+4”成员的履历、背景、行为、争议早已在公共视野中反复被浏览。但真正让人情绪炸裂的，不是他们的学历、家庭，也并非违规操作，而是这些人的显现，让普通人最后的信仰崩塌了。协和，不只是协和。

它象征的是“技术理性下的公平幻觉”，是人们在广袤社会不平等中，为自己留的一线缝隙——

你考不上985没关系，临床八年可以补；你没资源没背景没关系没推优，那也没关系，只要你熬，熬过那些年不分昼夜的轮转实习、熬过把家人都搬去城市边缘的小租屋、熬过一次次考试和拒绝、你总归会有希望站上台前。

现在，连这里都开始掺沙子，这不是对个别人的失望，是对整个系统理想的幻灭。不是幻灭于特权，而是幻灭于特权居然连手术台也要进驻。

一、“伪公平”的幻觉，是如何制造出来的？

社会学家曼海姆（Karl Mannheim）提出“意识形态与乌托邦”的概念。他认为社会中存在一种有意制造的集体意识形态，它的功能不是告诉你真相，而是让你维持信念。

“努力就有出路”，正是这种意识形态最典型的形式之一。

这并非谎言——更可怕的是，它在多数情境中是真的。正是这种“局部可达性”的现实，掩盖了整体路径的不对称。

它的核心不是保证公平，而是制造希望的幻觉。这个幻觉必须成立，否则你就无法让绝大多数普通人继续在“被动结构”中自愿燃烧。

但协和事件让大家第一次看清楚了：真正拥有上升路径的人，其实早就站在顶楼。

甚至董小姐并不在真正的顶楼，真正掌握资源、话语权、权力配置能力的人——我们是看不见的。

所以，董小姐的问题，是在于“不够隐形”，她只是我们在现实里能看见的“局部样本”。

二、他们不怕你努力，他们怕你看清

真正让权力不安的，不是底层的努力，而是底层的“觉醒”。这正是为什么，特权阶层从不怕你奋斗，怕的是你开始提问。

他们怕你问：为什么他们可以不排队，而你要等三年名额？为什么他们的论文不用匹配研究背景，而你一个错别字都可能影响评审？为什么他们可以跳过规培、规章、资格认证，而你连一个临床实习都要被反复审核？

当这些问题被问出口，真正被挑战的不是某个人的特权，而是整个精英系统的合法性。

他们不怕你辛苦，不怕你苦读，不怕你熬夜上手术台——他们怕你意识到：这场游戏，从一开始，就不是公平对决。

更可怕的是，他们已经掌握了“叙事权”——谁有资格定义成功，谁必须自证清白。他们的特权，只要足够隐形，就能被解释为“天赋”；而你的一切成功，则必须用苦难来“清洗”。

所以底层人拼的是努力，塔尖人拼的是演技。而最顶尖的那一层？他们什么都不需要拼，他们练的是“消失术”。

三、信仰崩塌的代价：我们开始不再相信任何事

如果连协和都不能相信，普通人还能相信什么？尤其是，我们能相信的，从来不多。

普通人看病从来都不是容易的事——网上挂号抢不到、黄牛加价千元、三甲医院人满为患、排队排到凌晨、专家号被“空降”、慢性病还没说完就被催下台……这一切，都是在拼命挤进一个稀缺的系统资源。

可怕的是：我们已经接受了看病如打仗，接受了命悬一线时还要斗智斗勇；但我们不能接受，自己好不容易“闯关成功”见到的医生，是一个连基础都没掌握的关系户。

这是道德问题吗？当然也是。但这更是一个赤裸裸的生死议题。

这才是普通人最无处投递的恐惧——制度性的不公可以容忍很多事情，但不能容忍的是：一个靠伪装上位的人，站在了性命攸关的位置上。

四、我们醒了，但不代表我们服了

协和事件不是结束，它是一个起点——一次集体幻觉的终结仪式。

在这个仪式上，精英的面具滑落，技术的圣殿崩塌，而我们终于意识到：原来自己一路仰望的那座塔，可能本来就是空心的。

所以，请不要再说“努力就能成功”这种话了。

我们不是不愿意拼搏，而是不愿再被当作舞台上的背景板。

我们醒了，但不代表我们服了。

我们冷静了，但不代表我们忘了。

我们不再跪在结构面前乞求缝隙，而是学会了正视那些本不该存在的裂缝。

信仰已经崩塌，但正是在废墟中，我们终于开始学会追问常识，珍视真相。

来源：公孙大娘Ying

本文初摘录于：2025-05-05，最后校对或编辑于：2025-05-05