《新唐书》有言：“世上本无事，庸人自扰之。”

人活一世，喧嚣烦扰如影随形。

多少痛苦，源于听得太多，说得太满，看得太真。

世事纷扰，若桩桩件件都入耳入心，日子便逐渐煎熬。

那些真正智慧的人，往往适时关闭感官，向内求一份安宁。

他们懂得，若能修好以下三重境界，方是人间至高的修行。

01

修静

《增广贤文》中讲：“是非终日有，不听自然无。”

生活中，从不缺少是非纷扰、闲言碎语。

越是在意这些声音，它们就越会消耗你的精力，让你日夜难安。

而若学会不在意，它们就失去了攻击的力量，自然消散。

所谓“修静”，修的便是这样一份定力。

耳朵清净了，内心自然安宁，日子才能过得从容踏实。

清代有位智者，年轻时是名满天下的才子，中年后则专注研究律宗。

晚年时，他常闭门谢客，专心著述。

有一次，一位旧日相识的文人，带着几位仰慕者，远道而来拜访智者。

他们兴致勃勃地在门外谈论智者过往的风流韵事和艺术成就，声音不小，以为智者听见了会高兴。

然而，智者在房内静坐，恍若未闻。

客人等了许久不见动静，有些尴尬，便请侍者通传。

侍者入内禀报，智者只是淡淡地说：“告诉他们，老夫耳聋，听不见闲话，请回吧。”

门外的人闻言，面面相觑，这才明白智者的深意：

他并非生理失聪，而是智慧地选择了“心聋”，将那些与著书无关、扰乱心神的世俗言语，彻底隔绝。

最终，一行人只得悻悻离去。

智者则继续他的著书论道，内心澄澈如镜。

很多时候，内心的焦虑和痛苦，都来自于对他人评价的过度关注。

那些说三道四的人，或许只是出于嫉妒或无聊，若我们将他们的话放在心上，就是用别人的错误来惩罚自己。

学会“修静”，不是逃避现实，而是拒绝被无意义的声音干扰。

把精力专注于自己的人生道路，才能走得更稳更远。

02

修口

《警世通言》提到：“是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。”

锋芒毕露未必是真本事，口若悬河未必是真智慧。

很多时候，话说得越多，破绽越多，是非也越多。

适时地闭上嘴，不是懦弱无能，而是洞悉了言语的边界与分量。

懂得在喧嚣中保持一份珍贵的沉默，在关键时刻发声的人，才是真正的智者。

清代名臣张廷玉，深谙“修口”之道。

张廷玉身居中枢，每日接触大量机密，听闻无数议论。

一次，两位重臣在皇帝面前激烈争执，互相指责，场面十分难看。

皇帝询问侍立一旁的张廷玉意见。

张廷玉只是躬身回答：“臣愚钝，于此事原委尚未尽知，不敢妄言。二位大人皆为国尽忠，或有误会，恳请皇上明察。”

他既未偏袒任何一方，也未落井下石，更未卷入是非漩涡。

对于同僚的私下议论、甚至针对他的流言蜚语，只要不是原则性的大问题，他往往选择“充耳不闻”，绝不费心费力去辩解或反击。

他把省下的时间和精力，全部用在处理繁重的公务和研读典籍上。

正是这份近乎严苛的“慎言”与“沉默”，让他避开了无数明枪暗箭，配享太庙。

说话是本能，闭嘴是修行。

逞一时口舌之快，往往赢了场面，却输了格局。

修口的境界，是懂得在何时该三缄其口。

看破不说破，是涵养；知理不争理，是智慧；懂得不言而言，是境界。

学会沉默，便是给智慧留出沉淀的空间，给关系留出缓冲的余地。

少说无谓的话，方能守住内心的从容，避开无端的是非，积蓄真正的力量。

03

修心

古语云：“眼里有尘天下窄，胸中无事一床宽。”

眼里容不下沙子，心中便很难装得下快乐。

若总盯着别人的缺点、生活的瑕疵、世道的不公，眼前的世界往往只剩下逼仄和灰暗。

修心，便是学会不记无关之过，不执着于无谓的细节。

当我们把目光从挑剔处移开，投向更辽阔的山河，更值得追求的目标，心自然就宽了。

民国年间，苏州老塾师沈顺安在自家小院设馆教书。

他的邻居是户做小买卖的人家，家境殷实些，但为人比较计较，时常因为琐事与周围人家发生口角。

起初，沈老先生也被卷入过几次纷争。

邻居嫌他的学生读书声吵了他午睡，又抱怨沈家院里的树落叶飘到他家院子。

沈老先生据理力争过，但发现争吵不仅伤了和气，更耗费心神，让他无法安心教书备课。

于是，沈老先生决定“修心”。

他不再盯着邻居的抱怨和那些鸡毛蒜皮的琐事，专注备课教学。

久而久之，邻居自觉无趣，便也不再纠缠。

沈老先生得以静心治学，凭借渊博学识和高尚师德，赢得众人尊敬。

世事纷扰，总盯着他人的过失，自己的路就容易走偏；

总抓着生活的缺憾，幸福就悄然溜走。

学会修心，不是对错误的纵容，而是给自己的心灵松绑，腾出空间去容纳生命中真正美好的事物。

放过别人的不足，实际上也是解放了自己，让自己走得更远更稳。

▽

《菜根谭》有载："拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢。"

人生在世，修行之路万千条。

向外求索往往疲惫不堪，向内沉淀方能觅得安宁。

修静，是屏蔽无谓的噪音，守护内在的宁静；修口，是克制表达的冲动，沉淀无言的力量；修心，是以宽容之情待人，拓宽人生格局。

这三重境界，并非消极避世，而是阅尽千帆后的主动选择，是更高明的入世智慧：

在喧嚣中修一份定力，在浮躁里守一颗本心。

来源：国学生活