一则上联，一位文学名家，一座千年古城，一次跨越地域的文化邀约，共同汇聚成一场席卷全国的文化盛事。今年6月，诺贝尔文学奖获得者莫言在惠阳区秋长街道周田村，面对百年客家围屋碧滟楼，有感而发写下“从南阳到南洋根深叶茂”十字上联，并发出“向天下文友敬求下联”之邀。

10月20日，该征集活动获奖名单揭晓。其中，独得一等奖，并收获10万元奖金的作者宋珂嘉是一名21岁的年轻人。他对出的下联为“自井壁及井毕角亢星张”。

终评环节的阵容堪称“顶配”，莫言担任评审团团长，民进中央开明画院副院长王振担任专家评审团秘书长等，最终评出一、二、三等奖。

让人惊讶的是，一等奖得主是一名来自北京的21岁研究生，名叫宋珂嘉，所对下联为“自井壁及井毕角亢星张”，赢得了满堂喝彩。北京师范大学终身教授、诗人欧阳江河先生现场点评时连称“惊掉下巴”，并盛赞此联为难得一见的“绝对”。

“下联字里行间的沧桑感让我误以为作者是位老先生，得知是学生后倍感震惊。”欧阳江河深入解读了这副对联的精妙：除两联对仗极为工整之外，莫言的上联“根深叶茂”暗藏家族迁徙史与中华“中原”文脉，而“根”向大地深处的探寻，恰与宋珂嘉下联中的“井”意象遥相呼应。他特别指出，下联“角亢星张”四字，皆取自中国古代二十八星宿体系。这巧妙地将苏东坡挖井的历史典故与“羽化登仙”、魂归星海的文化意象相连，使对联意境从厚重大地升至璀璨苍穹，完成了地域人文与浩瀚时空的宏大对话。

当天，宋珂嘉因学业未能到达现场，拜托其母亲发言。她表示，将把获得奖金的一半捐给“莫言同心”公益项目，为先心病儿童出一份力。同时，特别感谢惠州，给她提供了一个发挥才能的平台。

莫言为征联活动一等奖获得者（母亲代领）颁奖。

“莫言游惠州，喊你对下联”获奖作品

一等奖（1名）

自井壁及井毕角亢星张（作者：宋珂嘉）

二等奖（2名）

以客语通客域惠重吉隆（作者：杨卫东）

以大智开大治桂馥兰薰（作者：师前）

三等奖（3名）

在惠市书惠史业盛州兴（作者：任杰）

自古井思古景水润苏荣（作者：陈玲玲）

顺大势成大事惠广泽长（作者：曾立安）

中国作家协会副主席，清华大学中文系教授，茅盾文学奖、鲁迅文学奖、老舍文学奖获得者格非对本次获得二等奖的两副作品进行点评。

“优秀对联必须满足三大要求：对仗工整、词性结构平仄讲究，以及与上联构成紧密关系。”格非说。杨卫东的对联“以客语通客域惠重吉隆”中的“惠重吉隆”初看存在“小瑕疵”，但深入分析后不然。“‘惠’既作名词也暗含惠州，‘吉’可解为吉祥吉利，‘隆’表示重大。特别是‘吉隆’与上联历史人物叶亚来迁徙至吉隆坡的背景相呼应，使得上下联关系非常紧密，这一特色反而成为作品的优点。”

师前的“以大智开大治桂馥兰薰”，格非指出“开”字用得精妙：“它具有开创性，且是平声字，与上联仄声字相对”。更巧妙的是，下联中的“兰”与上联“根生叶茂”中叶亚来的原名“叶茂兰”相呼应，“整个对仗非常工整”。

“这两副对联获得二等奖实至名归，体现了作者对传统对联艺术的深刻理解与创新运用。”格非说。

北京作家协会副主席，茅盾文学奖、鲁迅文学奖获得者徐则臣对本次获得三等奖的三副作品进行了解读。

任杰所对“在惠市书惠史业盛州兴”的下联，“惠市”紧扣惠州，“书惠史”既是书写惠州的历史，也是记录当地美好生活的现实与文化；“业盛”既指文学创作的繁荣，也涵盖各行各业的兴旺，“州兴”则寓意惠州全域的蓬勃发展，整体传递出吉祥美好的祝愿。

而陈玲玲创作的“自古井思古景水润苏荣”在字面对仗上虽稍欠工整，但意境独具特色。“古井”带有抽象意味，与“南阳”的广阔地理概念形成对比，如同从“黄河之水天上来”的辽阔转入“高堂明镜悲白发”的具体，从现实主义视角切入浪漫而细微的意境，“思古景”更蕴含发思古之幽情的韵味。下联“水润苏荣”则与“根深叶茂”有着异曲同工的内在逻辑，“苏荣”一词暗藏深意，借代苏东坡在惠州留下的文脉，又象征当地自然与生活的兴旺、文脉的绵长。

曾立安所作的“顺大势成大事惠广泽长”这一副下联，虽风格平易，却对仗工整，不仅是对惠州发展的美好祝愿，也寄托了对在场观众“顺大势、成大事”的诚挚期许，“惠广泽长”更彰显出包容绵长的发展格局。

附：详细解读一等奖绝对：

从南阳到南洋根深叶茂

自井壁及井毕角亢星张
先解读莫言的上联：

从南阳到南洋根深叶茂

先从地名、字面等浅层角度来解释：

1. 周田村：著名的“叶姓客家村”

核心地位：惠阳秋长街道的周田村，是中国近代史上一个非常著名的村落，被誉为 “客家将军故里” 和 “叶亚来故里”。而这个村落的创建者和主要居民，就是叶姓客家人。

历史悠久：周田叶氏的开基祖叶特茂（号“逢春公”）于清朝康熙元年（1662年）从广东梅州迁至此处开基，繁衍至今已有三百多年历史。

2. 碧滟楼：叶姓家族的辉煌象征

碧滟楼本身就是周田叶氏家族荣耀的见证。

建造者：它是由叶姓客家人、马来西亚吉隆坡甲必丹、著名侨领叶亚来出资建造的。

建造时间：清光绪十五年（1889年）。

功能与意义：

私人庄园：这是叶亚来为自己和家人修建的宅邸，是其家族身份的体现。

侨乡标志：碧滟楼是客家华侨“下南洋”并取得成功后，回乡光宗耀祖、反哺故土的典型代表。它完美诠释了“从南阳到南洋，根深叶茂”的过程——根在周田（象征“南阳”/中原），事业在吉隆坡（象征“南洋”），最终回乡建起这座宏伟的围屋，彰显了家族的“叶茂”。

3. 周田村叶氏家族的“根深叶茂”

周田村叶氏是“根深叶茂”最生动的体现：

根深：他们传承中原客家文化，崇文重教，恪守祖训。

叶茂：这个家族不仅人丁兴旺，更是在近代史上名人辈出，开枝散叶到全世界：

叶亚来：吉隆坡的开埠功臣，被誉为“吉隆坡王”，是“叶茂”于南洋的杰出代表。

叶挺：中国人民解放军创始人之一，著名的北伐名将和抗日英雄。他的故居“会水楼”也在周田村，与碧滟楼近在咫尺。

此外还有众多革命家、教育家、企业家等，遍布海内外。

我们可以将其文化内涵层层剥开，会发现它至少有四重精妙的境界：

第一重：现场之境——写给一座楼、一个村

在叶氏家族的祖居地碧滟楼前，用“根深叶茂”来形容这座百年建筑和叶氏家族的繁盛，是最贴切不过的现场赠言。这是最表层的、与场景完美融合的应景之作。

第二重：历史之境——写给一个民系

“从南阳到南洋”六个字，是一部客家人迁徙史诗的微型纪录片。它勾勒出这个民系从中原故土（以“南阳”为符号）到海外开拓（以“南洋”为代表）的壮阔历程，而“根深叶茂”则是这部史诗的主题——无论走多远，文化之根不断，家族之树长青。

第三重：姓氏之境——暗合一个家族的密码

这是最巧妙的“天作之合”。莫言未必刻意为之，但“南阳”一词恰好是叶姓的郡望（叶姓起源于南阳郡的叶邑），而“叶茂”又直指其姓氏。这使得这副对联对于现场的叶氏族人来说，成了一份专属的、充满文化底蕴的厚礼，实现了一场跨越千年的文化呼应。

第四重：哲学之境——献给一种普世精神

最终，这副对联超越了具体的地点和人群，升华为一种普世价值的表达：

“从...到...”：代表了所有为了梦想而进行的迁徙、开拓与奋斗。

“根深叶茂”：揭示了一个永恒的真理——无论个人还是族群，只有不忘根本、传承文化（根深），才能在新的天地里茁壮成长、开花结果（叶茂）。

总结来说：

莫言在即兴之间，完成了一次极其高明的文学创作。他就像一个技艺超群的厨师，用“南阳”（地理文化）、“南洋”（华侨历史）、“叶姓”（地主之谊）、“根叶”（文学比喻）这几种有限的食材，烹制出了一道意境深远、回味无穷的文化盛宴。

这副上联的成功，正印证了那句话：伟大的文学作品，往往是在最具体的场景中，挖掘出了最普遍的人性光辉与文化精神。 它当之无愧地是一幅蕴含深厚文化内涵的杰作。

接下来，我们解读宋珂嘉同学的下联：

自井壁及井毕角亢星张

这里的 “井壁、井毕、角亢、星张” 是指二十八宿中的星宿名：

井：井宿，南方朱雀七宿之一。

壁：壁宿，北方玄武七宿之一。

毕：毕宿，西方白虎七宿之一。

角：角宿，东方苍龙七宿之首。

亢：亢宿，东方苍龙七宿之二。

星：星宿，南方朱雀七宿之一。

张：张宿，南方朱雀七宿之一。

“自… 及…” 的结构，是说从一个星宿的方位到另一个星宿的方位，横跨了东、西、南、北不同天区。

寓意：足迹或影响力遍布四方，像星辰覆盖天空一样广阔。

整体意境

上联讲从故土到海外的发展与繁荣，下联用星宿方位象征天地广阔、四方通达。整副对联既有地理上的跨度，也有文化和祝福的深度，常用于祠堂、商号或家族匾额，表达 “源远流长、枝繁叶茂、四海通达” 的愿景。

来源：新华社，今日惠州网