不知你是否发现，成年人的世界里，我们总在不自觉地衡量一段关系的“价值”。这个人对我的事业有没有帮助？参加这个饭局能不能拓展人脉？我们变得越来越高效，却也越来越功利，似乎每一份情感都需要一个“有用”的理由。可夜深人静时，你是否会感到一丝疲惫与空虚？我们苦心经营了许多“有用”的关系，却好像很久没有体会过那种纯粹的、发自内心的快乐了。

其实，早在数百年前，明代诗人李之世就在一首关于酒与花的诗中，为我们揭示了高质量关系的真谛。今天，就让我们借着这首诗，重新思考人与人、人与事物之间最理想的模式，从中提炼出3条让你活得更通透的人生智慧。

一、酒性全凭花作胆，花神端以酒为胎

这句话是说，酒的烈性与风骨，全要依仗花来作胆气；而花的精魂与神韵，也恰恰是以酒为胚胎孕育而生。

这道出了世间万物相互成就的最高境界。无论是知己好友，还是事业与爱好，最好的关系，从来不是一方对另一方的消耗或依附，而是彼此赋能，互为“胆”与“胎”。想一想，你身边是否有这样的朋友？在他面前，你敢于卸下所有伪装，说出最不切实际的梦想，因为你知道他懂你、信你，他就是你的“花胆”。你的事业是否也应该如此？它为你提供物质基础（酒），让你能安心孕育自己的爱好与梦想（花）；而你的爱好与梦想，又反过来给予你工作的勇气与灵感（胆）。如果你觉得生活很累，不妨审视一下，你的人际圈和生活中，是“互为胆胎”的关系多，还是单向索取的关系多？

二、无花也觉酒肠涩，有酒可无花事催

诗人说，若是没有了花，即便是再好的美酒，喝到肚里也觉得苦涩难咽；而只要有酒相伴，又怎能不被催促着去寻花、赏花呢？

这直指我们内心的真实感受。很多人把生活过得“苦涩”，问题不在于他们拥有的“酒”不够好——他们或许事业有成，家庭安稳。问题在于，他们弄丢了生命中的“花”。这“花”，可能是一项被遗忘的爱好，一位疏于联系的挚友，一种欣赏美的能力，一份独处的闲情。当生活只剩下目标、任务和责任（酒），而没有了那些看似“无用”的乐趣（花）来滋养时，精神世界必然会干涸、苦涩。如果你感到麻木、乏味，请不必急着换更好的“酒”，而是该去问问自己：我的“花”在哪里？我是否太久没有去“看花”了？

三、频频酌酒君休讶，日日看花我肯来

最后，诗人向朋友发出了热情的邀约：你别惊讶我为何如此频繁地饮酒，只要能天天与你一同赏花，我定会欣然前来。

这是从理想到行动的跨越，是关系中最珍贵的“奔赴感”。懂得再多道理，若没有“日日看花我肯来”的行动，一切都是空谈。我们常常对朋友说“改天约”，对爱好说“等有空”，结果“改天”遥遥无期，“有空”遥遥无期。这句诗提醒我们，真正滋养生命的人和事，值得我们用最笨、最真诚的方式去对待——那就是“日日来”。这份坚持，不是负担，而是承诺，是告诉对方（或自己的内心）：“你对我很重要”。正是这一次次的“前来”，才将平淡的“酒”变成了佳酿，将路边的“花”变成了风景。

结语

互为“胆胎”，是关系的格局；“无花则涩”，是内心的警醒；“日日肯来”，是行动的承诺。这首小诗，从酒与花，谈到了人与我，最终落在了“情”与“行”上。

正如清人张潮在《幽梦影》中所写：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客。”世间的美好，往往需要相互映衬才能焕发光彩。人生最好的状态，莫过于手中有酒，心中有花，身边有你。

愿你从今往后，能找到为你“作胆”的那枝花，也能成为他人“为胎”的那杯酒，在日复一日的奔赴中，把寻常日子过得活色生香。

来源：书香国韵

本文初摘录于：2025-07-23，最后校对或编辑于：2025-07-23