墨染竹痕藏古意，跋凝文心见真章——陆康笔下的“竹素雅韵”，既是明清扇骨拓片的新生，更是一位书者七十年修为的深情绽放。

古北浓荫下的“耀星艺术馆”最近人气旺旺。一向幽静的地方忽然车辚马萧，冠盖煊煊的什么意思呢。

原来一场名为“竹素雅韵”的题跋书法展在此开展，人们无惧暑热而多次举行雅集，倾心观摩一幅幅由陆康题跋的明清名家扇骨拓片。

要说这批一百余张明清名家扇骨竹刻拓片，还真是龙跃夺目，凤珠荟萃，金农、吴昌硕、张大千、陈半丁、吴湖帆、冯超然等书画巨擘虽则水陆灿烂，星汉出入，但若无精彩之人为之题跋，也就散珠一斛，惟题跋者又必须文史修养、书画造诣、学识眼力和考据功夫皆臻一流方可接手，藏家黄洪彬放眼海内，第一时间就拜谒陆康，求其出手；后者接手后整整两年的时间里，对每一条竹刻拓片都爬梳剔抉地严加考证，恃其深厚的学养与老到的眼力而探赜索隐，进而“注、疏、解、笺”，广搜轶闻，傍摭遗逸，才有今日盛典。所谓陈寿的《三国志》须得裴松之的注疏标配，方称双璧。

我看陆康的题跋也是类似的感觉。因这题跋的工程，陆康非得全面地展示其书法、篆刻和文史修养之魅力不可。

个人感受，特别着迷于陆康的字。而书房里，颇有几幅陆康的字。案劳之余，宜其左手一本白蕉，右手一壶紫笋。茶几之下不妨有一盅上好的土烧，配一盘炸松的虾片，然后将陆康的字徐徐展开。

年纪大了，容易倦怠。写作的初心，渐渐黯淡。但每每注目陆康的字，发一会儿呆，便精神气爽，且看那“天地入胸臆，文章生风雷”，笔笔有皇象威棱，又不拘皇象之形，雄健豪迈，生辣倜傥，扫惰气，驱阴浊，振奋我者莫过于陆康，能不大喊一声，少年归来！

上了年龄，也容易寂寥。老友凋零，鹡鸰难聚。然细玩陆康那幅“秋到黄花晚节香”，又大慰我心。那字，隶意恣肆偏又极舒广袖，于是抿一口土烧，拈几张虾片，暗想，人的一生总要深秋，总要严冬罢，寂寥无非因为不解黄花意，不解“好了歌”而矻矻于利禄不可得，倘晚节要“香”，要不讨嫌，何不挥挥衣袖，道声“天凉好个秋”！

上了年纪还易贪鄙。按莎翁说法乃年长通病。然一日偶得陆兄“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”，胸中又大快，且大惭。那字温润中隐约崚嶒，金石里一片苍茫，是夸人“不染尘”呢，还是望我“不染尘”？自念面目可憎，不可救药，理应奉作自励之语，警示之语呢，不够“容物”的，何不“容物”；不够知足的，何不知足，岂不善哉。

陆康的字，都说好。所谓无一字无篆意、无一字无隶意、无一字无草意、无一字无楷意、无一字无碑意，但又非篆非隶非草非楷非碑，是以得一瓢而观沧海，获一纸而小天下。如若见他一面不易，则何妨隔着宣纸与其神聊。因为书法家的诗心、文胆、性情、好恶、趣味及胸怀早已形诸笔墨而雄肆满纸了。

谈陆康，人们爱说“幼承庭训”，他的祖父陆澹安乃近代著名学者、文学家，对他的启蒙当非寻常可比，问题是当年沪上有条件“幼承庭训”的亦不少，彼时书香门第也迥非陆氏一家，却有“训得进”与“训不进”之别。我们姑且认为陆康属于“训得进”的神少年，那也必须继之以勤奋才行，陆康既是勤奋的，又必须遇到名师方可，天赋、环境、勤奋、名师缺一不可。但即便如此，陆康仍然是难以模仿的，除了七十年来浸淫墨池不辍，七十年修为的文史腹笥之大之博亦恐无人可及矣。

陆康的字，真好。陆康的题跋展，满堂富贵，一帘书香。

来源：新民艺评、作者：胡展奋、图片：网络图