1919年12月，毛泽东率湖南驱张（皖系军阀）代表团第二次赴京请愿，途经上海时入住环球中国学生会（今南京西路51号）。

寒冬的上海街头，北风卷着雪花掠过破旧的旅店门窗。

毛泽东裹着旧棉袍，就在这家小旅店里，他遇见了改变他命运轨迹的年轻人——许志行。

当时的许志行年仅17岁，原名潘祖圣，因家贫入赘苏州许家后改名。

他刚从浙江海宁逃出来，身无分文，衣衫单薄得几乎遮不住冻得发紫的皮肤。

毛泽东注意到这个蜷缩在角落的少年，主动递过一杯热水：“小兄弟，怎么一个人在外头？”

这一问，让许志行泪如雨下。

他自幼丧母，父亲将他卖给地主做学徒，不堪凌辱才逃出来，如今在这家被收留的小旅馆帮工。

许志行把自己一心想读书，不愿帮工的想法告诉了毛泽东。

毛泽东深表同情，劝慰他想读书是好的。

表示愿意资助他先回家，待他去北京办完事后，再想办法帮助他。

许志行接受了毛泽东的忠告。

当即，毛泽东掏出身上仅有的七块银元塞给许志行：“先回家乡安顿，等我回湖南后，一定帮你找个读书的机会。”

他还细心地写了一张字条：“若有人问起，就说你是我毛泽东的弟弟。”

就这样，两个原本素不相识的人，因一场风雪中的偶遇结下了不解之缘。

回到江苏吴县后，许志行收到毛泽东从北京寄来的包裹，里面除了《新青年》《星期评论》等刊物，还有一封亲笔信：

“志行弟如晤：求学之事万不可辍，待我回湘后必践前约。”

信末的“润之”二字，在少年眼中如同暗夜中的星火。

1920年秋，毛泽东兑现承诺，邀请许志行到长沙，安排他进入自己创办的“失学青年补习班”，与毛泽民、毛泽覃同吃同住，所有费用均由自己承担。

在长沙的日子里，许志行真切感受到了家的温暖。

毛泽东每周亲自为他们上公民课，教他们写文章、分析时局。

有一次，许志行写了篇《靠菩萨的结果》，痛斥封建迷信，毛泽东在文末批注：“有理有据，切中时弊，可刊于《湘江评论》。”

杨开慧则像姐姐一样，为他缝补衣裳，教他读书识字。

寒暑假时，三人一同回到韶山，在毛家阁楼上温习功课，听毛泽东讲述农民运动的道理。

1922年，许志行考入浙江省立第一师范学校。

临行前，毛泽东特意送他一套《资治通鉴》，语重心长地说：“读书是为了明理，明理是为了做事。将来无论走到哪里，都要记得为百姓说话。”

此后多年，许志行始终铭记这句话。

他在上海参与“五卅”运动，在广州农民运动讲习所学习，在武汉担任国民党中央机要秘书，每一步都与毛泽东的指引紧密相连。

然而，1927年的腥风血雨让两人失去了联系。

许志行在上海辗转教书，毛泽东则踏上了更艰险的革命道路。

直到1955年，许志行鼓起勇气给毛泽东写信，信中只说：“润之兄，别来无恙？”

没想到三个月后，他收到了毛泽东的亲笔回信：“志行兄：六月十日来信收读，甚为喜慰。教书就是为人民服务，望多保重。”

信封上“中国人民革命军事委员会缄”的落款，让这位年过半百的教师热泪盈眶。

1957年6月，许志行受邀进京。

在中南海丰泽园，毛泽东紧紧握住他的手：“志行兄，我们见面太晚了！”

两人促膝长谈至深夜，从当年上海的小旅馆，谈到韶山的稻田，谈到那些牺牲的战友。

临别时，毛泽东从稿费中取出500元塞给许志行：“去韶山看看吧，代我问候乡亲们。”

他还亲笔写下介绍信：“许志行先生是我的朋友，请以朋友之礼相待。”

在韶山，许志行站在毛泽民、毛泽覃的遗像前，往事如潮水般涌来。

当年那个带着他读书的“润之哥”，如今已是新中国的领袖，却依然记得38年前萍水相逢的少年。

这份跨越半个世纪的情谊，正如韶山冲里的清泉，历经岁月冲刷，愈发清澈甘甜。

这不是个人命运的传奇，更是中国革命早期的缩影。

从上海环球中国学生会，到韶山冲的农舍，再到中南海的书房，毛泽东与许志行的交往轨迹，印证了马克思主义在中国传播的独特路径。

它不是书斋里的抽象理论，而是革命者在街头巷尾、工厂学堂中播撒的火种。

这一萍水相逢的交往，让我们更清晰地看到：青年毛泽东如何在社会底层的苦难中寻找变革力量，又如何将个人情谊升华为改造社会的集体行动。

这种扎根现实的革命智慧，至今仍在历史深处回响。

这段故事最动人之处，在于它展现了毛泽东作为革命者的温情底色。

他对许志行的帮助，不是居高临下的施舍，而是将一个流浪儿视为平等的人，给予他尊严与希望。

毛泽东用行动诠释了什么是“为人民服务”。

不仅要解放劳苦大众于水火，更要在细微处播撒改变命运的种子。

这种超越阶级、跨越时空的关怀，正是中国革命最深厚的力量源泉。

来源：我的半亩书塘

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