李白《将进酒》中的“岑夫子、丹丘生”是什么人？

天宝年间，李白仕途屡屡受挫，三思后行，他离开京城，开始漫游梁、宋。其后，李白与好友岑夫子、丹丘生一起在嵩山脚下的颍阳山居狂吟豪饮。期间，李白借酒消愁，诗兴大发，写下了千古名篇《将进酒》。

将进酒

唐·李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

标题《将进酒》是“劝酒歌”的意思。李白在劝谁喝酒呢？当然是诗中的“岑夫子、丹丘生”了。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”从这几个短句中，我们似乎看到了诗人在席上频频地劝酒一幕。既是生逢知己，又是酒逢对手，他“忘形到尔汝”，还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。

能让李白频频劝酒，还“与君歌一曲”的岑夫子、丹丘生到底是什么人？

岑夫子，本名岑勋，是唐代隐士，其出身唐代名门，太祖父岑文本为唐太宗时期宰相，兼文学家与史学家，曾参与编修《周书》，深受唐太宗器重；祖父岑长倩在武则天时期亦官至宰相；伯父岑羲是唐睿宗时期的宰相。史称“一门三相”。其家族成员多活跃于政坛与文坛，为唐代“南阳岑氏”名门代表。

岑勋无意于仕途，擅长写文章，曾为颜真卿《多宝塔感应碑》撰文，现存于《全唐文》。岑勋与李白交往密切，李曾在《将进酒》《鸣皋歌送岑征君》等诗中赞其有隐士风骨。因存世作品稀少，岑勋的文学成就长期被忽视。现代研究通过李白诗作与碑文考证发现：《全唐文》仅收录其碑文一篇，但文中用典精确，体现深厚学养。

丹丘生，本名元丹丘，唐代著名隐士。据说他出身显赫，是北魏皇族拓跋氏后裔（改姓元），师从道教大师胡紫阳，与唐玄宗妹妹玉真公主交情颇深。元丹丘15岁出家当道士，起初隐居在四川成都的青城山上。

李白20岁时，就认识了元丹丘。元丹丘性情淡泊，超然脱俗，一生钟情于游山玩水，和李白为莫逆之交，志同道合，性情相投，多次结伴相游。受元丹丘的影响，李白浸染了道教的游仙思想。

李白现存酬赠元丹丘的诗有十多首，比如《元丹丘歌》《题元丹丘山居》《观元丹丘坐巫山屏风》《以诗代书答元丹丘》《题元丹丘颍阳山居》《寻高凤石门山中元丹丘》《与元丹丘方城寺谈玄作》《题嵩山逸人元丹丘山居》《颍阳别元丹丘之淮阳》等，足见两人交情深厚。

元丹丘经济实力雄厚，在河南嵩山以及长安等多地置有房屋物业。元丹丘曾在嵩山上建造了几栋屋子，名为“颍阳山居”。这里是元丹丘与李白、岑勋三人谈天论地、饮酒作乐的主要地点。从李白多篇诗作中，足以看出颍阳山居是一个远离尘嚣、修身养性的好去处。

题元丹丘山居

唐·李白

故人栖东山，自爱丘壑美。

青春卧空林，白日犹不起。

松风清襟袖，石潭洗心耳。

羡君无纷喧，高枕碧霞里。

老朋友元丹丘隐居在嵩山之上，只因爱这山川之美。大好的春光，却空林独卧，白日高照也不起床。穿过松林的和风，清除了襟袖中的俗气；石潭水清，刚好可以清洗心里和耳中的尘世俗念。羡慕你啊，这里没有喧哗吵闹，没有烦恼忧愁，每天静静地躺卧在云霞里，看云卷云舒。

公元734年，李白与元丹丘一起在嵩山隐居。受元丹丘影响，李白对求仙学道十分入迷，信奉“长生久视”的神仙之术，于是写了这首《元丹丘歌》。诗中故意把元丹丘写成一个能骑龙升天、横河跨海的神仙，表达了诗人对老友的美好祝愿，也是对老友的戏谑。李白真心希望元丹丘像神仙一样的自由快活，当然这也是李白自己的愿望。

元丹丘歌

唐·李白

元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，

暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。

长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，

横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

元丹丘啊，特别爱神仙，早上你还在颍川的清流中饮水，晚上就回到紫烟缭绕的山中来了，你常常盘旋于嵩山上的三十六峰。你来往于群峰之间时，身骑飞龙，耳边呼呼生风，其速度之快可追赶流星。你可横跨河海与天相通，我知道你是想游无穷之境，追求无边的快乐啊。

公元736年，李白与岑勋、元丹丘在嵩山的颍阳山居相聚，以诗酒酬答，抒发胸臆，写下了这首《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待，以诗见招》。

酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待，以诗见招

唐·李白

黄鹤东南来，寄书写心曲。

倚松开其缄，忆我肠断续。

不以千里遥，命驾来相招。

中逢元丹丘，登岭宴碧霄。

对酒忽思我，长啸临清飙。

蹇予未相知，茫茫绿云垂。

俄然素书及，解此长渴饥。

策马望山月，途穷造阶墀。

喜兹一会面，若睹琼树枝。

忆君我远来，我欢方速至。

开颜酌美酒，乐极忽成醉。

我情既不浅，君意方亦深。

相知两相得，一顾轻千金。

且向山客笑，与君论素心。

黄鹤自东南方向飞来，带来了你（岑勋）的书信。我依靠在松树下，拆开书信。想起我时，你一定柔肠百转。你不顾千里路途的遥远，亲自驾车前来邀请我聚会。在途中，你遇到了元丹丘，于是你们一同登山，在云霄之下设宴畅饮。你们饮酒之时，忽然想起了我，便迎风长啸。

我未能与你们一同相聚相知，只见那茫茫的绿云低垂天际。很快，我又收到了你寄来的书信，这封书信一解烦忧。我策马扬鞭，向着山间的明月赶路，一直走到路的尽头，来到了你们隐居之处的台阶前。很高兴能与你们再次会面，就好像看到了珍贵无比的琼树枝一样欣喜。

因为思念着你们，我不远千里而来，这份喜悦涌上心头。我们举杯畅饮，不知不觉就喝醉了。我的情谊十分深厚，你们的情意也同样深切。我们惺惺相惜，志同道合，知己相逢的片刻，足以让千金财富显得微不足道。让我们一起向着山中的客人微笑，与你们一起谈论着真诚的心意。

“相知两相得，一顾轻千金。”志趣相投的人，哪怕只是片刻之间的相聚，也足以让千金财富显得微不足道。短短两句诗，表达了诗人与友人之间的深厚情谊和相知相惜的喜悦，暗喻了三人之间的相互赏识与情趣相投。

公元744年，李白已在京城长安奋斗了三年，仍然没有出头之日。这时，元丹丘写信给他，为他打气，鼓励他要振作起来。于是，李白就写了这首《以诗代书答元丹丘》，作为回信。

以诗代书答元丹丘

唐·李白

青鸟海上来，今朝发何处？

口衔云锦书，与我忽飞去。

鸟去凌紫烟，书留绮窗前。

开缄方一笑，乃是故人传。

故人深相勖，忆我劳心曲。

离居在咸阳，三见秦草绿。

置书双袂间，引领不暂闲。

长望杳难见，浮云横远山。

青鸟从海上飞来，现在要去哪里？口里衔着盛有锦囊的书简，交给我，又忽然飞走。青鸟飞入紫色的云霄，送来的书简就留在了我的窗前。我打开信封，看到书信后不由得笑起来，原来是老朋友元丹丘寄来的。

在信中，老朋友情深意切地鼓励我，说他因怀念我而心中忧伤。分别后他就住在咸阳，如今已三次见到秦地的草绿了又黄。我把这封信珍藏在长袖里，渴望见到朋友，眺望远方。伫望虽久，哪里有友人的身影？只有浮云缠绕着远方的山岗。

李白50岁的时候，曾写过一首诗《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》。元六兄林宗，便是元丹丘。诗中有一句“投分三十载，荣枯同所欢”。我们认识有三十年了吧，荣辱一体，悲喜同欢。30多年的时间里，李白与元丹丘一直都是非常亲密的朋友。他们曾一起漫游四川、湖北安陆、襄阳、河南嵩山、石门山。

看得出来，岑勋与元丹丘造就了李白的仙风道骨、浪漫情怀。他们的友谊犹如伯牙子期，高山流水遇知音。他们是真正的知己，是灵魂深处的共鸣，是三观相投的默契，是穿越千年依然闪耀的万丈光芒。

来源：悦读古诗词