以出世之心,行入世之事
繁体真正的修行者,是“以出世之心,行入世之事”。生活与修行融为一体。挑水砍柴,无非妙道;举手投足,皆是修行。行住坐卧,语默动静,无不是庄严。
有记者问李敖:“出世和入世相比较,你更喜欢哪一个?”李敖没有正面回答,而是很巧妙地说:“能入世才能出世,反过来也一样。”李敖的意思是,如果一个人不能入世,不经过入世的种种,就不能真正体会到人生的百态,既然没有入世,也就谈不上出世。同样,能出世的人,自然已经达到了一个人生境界的高度,自然不会受出尘世的干扰了。如果一个人不能达到既能出世、又能入世,那么,也只能说,他还“在世”,并没有达到出世的境界。

“出世”是为了更好地“入世”,“入世”又是为了更好地“出世”。以“出世”的心态做人,以“入世”的心态做事。
佛说,出世在度己,入世在度人。入世,就是把现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、成败、对错等作为做人做事的基本准则。如果一个人入世太深,久而久之,往往会陷入繁琐的生活末节之中,把实际利益看得过重,注重现实,难以超脱出来冷静全面地看问题,也就难有什么大的作为。这时就需要有点出世的精神。出世,就是尊重生命,尊重客观规律,既要全力以赴,又要顺其自然,以平和的心态对人,以不苛求完美的心态对事。站得高一点,看得远一点,对有些东西看得淡一些,这样才能排除私心杂念。以这种出世的心去做入世的事,就会事半功倍。
弘一法师说:“当你的修为越来越高时,就会真正理解周围每一个人,没有好坏,没有对错,只是各自处在不同的能量频率中,显化了不同的状态,做了不同的选择,有了不同的语言和行为,明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,也就学会允许,接纳、包容、善待以及真诚。”
来源:王帆的远方好物
本文编辑于:2025年11月。
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