文/刘棠希
按：本文由清末张大野《微虫世界》翻译整理而来。《微虫世界》以孩童视角记录了自己在太平天国战乱中的见闻，这给他造成了严重的心理创伤，我第一次读完也深受震撼，久久不能释怀。
第一个发现此书的是哈佛大学中国文学教授田晓菲，她称其为“一本奇书”，并在2014年将其翻译成英文出版，田教授撰有《会说话的伤口：晚清抄本，<微虫世界>中的创伤记忆》一文，微信阅读搜索《影子与水文：秋水堂自选集》可读到田教授的论著。
以下为正文：
咸丰十一年（1861年）九月二十六日，绍兴城外的天空压得很低。
七岁的张宝（根据张大野原文，其本名应该是张宝，大野为笔名）不明白大人们为什么突然都慌了。他只知道，太平军就要来了，家里的叔叔和兄弟们还在外地顾不上家里，留下他和四个女人——亲生母亲王氏、庶母娄氏、庶祖母李氏，还有已经嫁给陆家的姑姑。五个人，都是手无缚鸡之力的女幼。
幸好有鲁三义。
这个给张家做佣工的村民，在最后关头把他们带往乡下躲兵。张宝后来想，如果没有鲁三义，这场劫难的开头就是结尾。
一、风起绍兴
警报一天比一天紧，鲁三义把张宝一家带往绍兴乡下乌石村。
二十七那天，城里的钟声响了好几回；二十八稍微平静些，却传来更可怕的消息——太守操练的兵丁与老百姓火并，死伤无数，城门边的尸体堆得像小山，血肉模糊，根本分不清谁是谁。
到了二十九夜里，绍兴城内突然烧起十三处大火。
站在乡下远望，火光把半边天都映红了。张宝趴在窗边，看着院子外的竹子被秋雨打湿，偶尔有惊鸟扑棱着翅膀飞过，心里说不出的慌。鲁三义的母亲安慰大家：“没事的，贼军不会到这儿来。”
转过身，她却把张宝单独托付给儿子：“别管别人了，先保住这孩子。”
鲁三义当场就哭了。天一亮，他背起张宝就往山里跑。那天运气好，没遇到太平军。
十月初一、初二，有从城里逃出来的人带回消息：太平军已经贴了“安民告示”，让各村按能力交粮交物，说这样就不骚扰百姓。村民们稍微松了口气，想着或许能缓几天。
可没过多久，又听说邻村有年轻人要组织义兵反抗。张宝虽然小，也能感觉到大人们的惊恐——太平军肯定会怀疑村民跟义兵串通，报复说不定很快就来。
那天刮着大风，鲁三义刚喝了点酒壮胆，突然跳起来大喊：“快逃！贼来了！”背起张宝又往山里冲。
后来才知道，那根本不是太平军，是义兵故意打着太平军的旗号行动。张宝和家中女眷由鲁三义的母亲带领，躲在乱坟堆里才没被发现。可村里还是遭了殃——十个人要么被杀，要么被逼得自缢，家里的家具、鸡鸭全被抢光。
等真正的太平军来了，所谓义兵却望风而逃。
二、山谷藏身
村民们只好往更深的山谷里逃。
白天靠摘野栗子填肚子，晚上就睡在灌木丛里。张宝还记得，城里有个姓孟的医生，也带着妻子和三岁的儿子逃到这儿来。
一天下雨，孩子冻得直哭。有个手里捻着念珠念佛的老妇人，嫌孩子哭会引来太平军，一边念佛一边骂骂咧咧。
孟医生急了。为了不被连累，他竟然亲手杀了自己的儿子——而且手段极其残忍。
张宝的庶祖母想拦都拦不住，吓得大哭起来。张宝那时候还小，根本不懂为什么父亲要杀自己的孩子，只看到地上“肠胃狼藉，血流离散”，吓得腿都软了。
后来他才明白，乱世里，连父子亲情都能被求生的本能撕碎。
可那个念佛的老妇人，嘴上说着慈悲，心里却这么狠——连猪狗都不如。
没过多久，警报更紧了。大家只好往调马场逃。那是藏在深山里的一处村落，是去攒宫（今绍兴市柯桥区富盛镇攒宫村，为南宋六位皇帝的陵墓所在地，即“宋六陵”）的近路。张宝的姐夫周笙阶也带着家人逃到这儿，大家聚在一起，有了消息就互相通知，一有危险就往山里躲。
本以为能安稳几天。
十一月二十七那天，太平军突然从攒宫方向打过来。
他们把宋六陵的古树都烧了，浓烟滚滚，遮天蔽日。那天刚亮就刮起大风，下起暴雨。山洪暴发，冲下来的尸体断手断脚，顺着山沟漂流。村民们尖叫着逃跑，声音震天。
张宝吓得拉着娘就要往树林里躲，想着干脆死了算了。多亏鲁三义母子哭着跑过来，拉着他们拼命跑，这才捡回一条命。
那场乱里，调马场死了无数人，有的全家都没了。张宝后来总说：“要是没有鲁三义，我肯定活不下来。”
三、唐老太太的一句话
姐夫周笙阶本想让张宝母子住在自己这儿，可一算账，养活他们要花一万六千钱。周笙阶的亲戚不愿意，觉得太费粮食。张宝的姐姐虽然哭得不行，却也无可奈何，只好跟张宝母子哭着告别。
他们想回乌石村找鲁三义，可鲁三义家里那么穷，哪有多余的粮食？
就在这时候，一个姓唐的老太太开口了。
她是当地的农民，家里还算富裕。老太太说：“乱世里米是贵，可贼军真来了，这些米也不是咱们的了。你们要是不嫌弃，就来我家吃吧，别自己为难自己。”
就这么一句话，把张宝母子留了下来。
后来太平军又来搜捕，周笙阶全家和张宝的庶母，全靠唐老太太才活下来——她提前把房子拆得像塌坏了一样，让大家藏在里面，还拖来死人的尸体挡着。万幸的是，太平军没发现。
张宝十八岁那年，再见到唐老太太时，老太太还笑着叫他“宝”，拉着他在山里转，指给他看当年藏身的地方，还送了他一个“长命符”，说是从显圣寺（今绍兴市境内显圣寺，具体位置待考）的高僧那儿求来的。
一句话的恩情，张宝记了一辈子。
四、陆家埭的枪声
后来张宝他们又搬到陆家埭，那是张宝四姐家所在的村子，全村几百户，大多姓倪。
太平军最终还是攻占了这里，并在村中驻兵。出乎意料的是，这些士兵偶尔来巡逻，却没怎么骚扰村民。
有一天，太平军与当地乡勇约定打一仗。张宝那时候不懂害怕，还跑去看热闹。
刚开始战场上静悄悄的，连个人影都没有。过了好久，号角声突然响起，鼓声也跟着炸响，乡兵们像一道墙一样往前冲。
太平军那边有个骑马的人，绕着队伍反复喊：“好兄弟，杀啊！小心点！打败了咱们就没命了！杀啊，好兄弟！”
声音又长又惨，听得人心里发紧。
鼓声越来越急，大家喊着冲上去，风也刮得猛，枪声像打雷一样密集。一顿饭的功夫，战场上烟雾弥漫，连人影都看不清。张宝刚开始还奇怪，怎么子弹像飞蝗一样密集，却没看到落在地上的？
后来才发现，那些旗子上全是小洞——子弹都被旗布裹住了。
五、巅口的苦难
陆家埭的粮食很快又吃完了。
正好张宝的外祖母家在巅口（今绍兴市诸暨市境内巅口村一带，靠近富春江），派人来接他们。巅口靠着山，临着江，离杭州也就一百里地，对面就是富春（今杭州市富阳区）。张宝的舅舅和表兄早就死了，只有表嫂冯氏带着六岁的儿子幼樵住在那里。
表嫂见到张宝，又哭又笑，赶紧把他们迎进家。
表嫂家有个山庄叫“猪下颜”，特别偏僻，她把家里的钱财都埋在那儿。可那时候包村的义兵起来反抗（今绍兴市诸暨市包村，清代为诸暨重要村落，1861-1862年爆发“包村之战”，民团抵抗太平军达数月之久）。
太平军前后派了大批兵力去攻打，打不下来就迁怒于附近的村子，烧杀抢掠。表嫂说“不能大意”，就雇了十个有力气的族人看家护院，其中有个叫文景的、一个叫小福的，专门负责保护张宝。
后来他们逃到丁港（今绍兴市境内丁港村一带），可丁港小偷多，不安全，又只好往回走。
就在这时候，张宝病倒了。
在丁港的时候得了疟疾，回来又转成痢疾，后来头和脸都肿了，十个手指头肿得像棒槌。村里老人一看就摇头：“这是'白苦疽'，十有八九活不成了。”
偏偏这时候太平军频繁作乱，警报一天来好几次，米价贵得吓人。表嫂有时候好不容易弄到一点米，躲去山里，回来就被人抢光了，最后只能煮糠和野菜充饥。
张宝的娘整天哭，张宝自己也觉得活不成了。
万幸小福懂点偏方，竟然把张宝治好了。可张宝还是特别虚弱，经常吃不饱饭。山半腰有处泉水，清澈得像镜子。张宝每天跟着娘去捡野栗子，累了就坐在泉边歇会儿，看着水里自己的影子——瘦得像鬼一样。
冷风刮过树林，钻心的冷。看着太阳慢慢下山，母子俩只能互相搀扶着往回走，哭都哭不出声。
那时候包村的义兵势头正盛，很多人都去投奔。表嫂也想去，文景拦住说：“太危险，再等等。”
果然没过多久，包村就被太平军攻破了。到处都传“太平军要把诸暨人全杀了泄愤”。张宝他们只好又逃往丁港，文景背着张宝往后堡跑。
六、文景的背
文景是张宝外祖父家那边的长辈，家里穷，靠给人做工过活，却从来没拿长辈的身份压人。
张宝病得最重的时候是夏天，文景每天背着他在深山里跑。张宝有时候拉肚子，血顺着腿流到文景背上，把文景的背都泡烂了。有跟文景一起的人嫌麻烦，劝他：“这孩子活不成了，不如扔了算了。”
文景却不答应，一直把张宝送到后堡才走。
可没过多久，文景就病死了，连个儿子都没有。
张宝后来总说：“那时候兵荒马乱的，我连文景埋在哪儿都不知道，连一杯酒、一碗饭都没给他上过。我现在虽然活着，却没什么用，还不如当年跟他一起死了。”
七、周生的死
到后堡的时候，又传来一个噩耗——周生死了。
这个消息，让张宝心里像被刀扎一样。
周生是山东历城（今山东省济南市历城区）人，小时候跟着父母在袁浦（今安徽省马鞍山市和县袁浦镇，清代为长江沿岸重要集镇）讨饭。父母死后，张宝的父亲可怜他，给了他爹娘一口薄棺，还把他收留在身边当仆人。
周生比张宝大十一岁。张宝出生那年，周生正好来到家里，所以张宝的父亲特别疼周生。张宝刚会说话，父亲就教他叫“哥哥”。
周生小时候特别调皮，让他做点事，转眼就跑没影了，还总跟别的孩子打架。有一次他抱张宝玩，不小心把张宝摔在地上，张宝流了好多血，昏了过去。周生吓得半死，从那以后再也不敢随便抱张宝了。
后来捻军作乱，周生跟着张宝家逃回绍兴，又跟着张宝的亲娘去了南清河。那时候他已经十八岁了。
刚开始听说绍兴遭难，张宝的父亲特别担心。周生说：“有鲁三义在，张宝肯定没事。就是鲁三义家里穷，别饿死了。”然后就请求来绍兴接张宝。
张宝的父亲心疼他年纪小，不同意。周生又哭又求，最后父亲没办法，给了他一百两银子，让他上路。
谁知道，周生走到练树厦（今绍兴市境内练树厦村一带，靠近绍兴郡城）就死了。
有个叫保堂的上虞（今绍兴市上虞区）人，跟周生一起走。到练树厦的时候分开了，约定好“到了郡城附近，要是问到消息，就互相通知”。后来保堂没等到周生，反而听说了张宝的下落，就来告诉张宝他们。
张宝的从兄午泉赶紧去练树厦找，却什么都没找到。
问船夫，船夫说：“是有这么个人，得了痧胀（清代常见急症，类似中暑或急性肠胃炎，因医疗条件差易致死）死了。”问银子去哪了，船夫说不知道；问尸体在哪，船夫指了口棺材说：“就是这个。”
张宝后来总想起小时候的事：捻军作乱那年，周生抱着他跑，街上全是哭着逃跑的人。张宝问“怎么了”，周生骗他说“去吃面，去吃面”——因为张宝那时候最爱吃面。
现在周生的笑脸、声音还在眼前，人却没了。
张宝说：“他千里迢迢来接我，把生死都抛在脑后，这份心意，本该感动天地的，可最后却含冤死了，连尸骨都不知道在哪。我和娘在刀枪里逃命，想再跟他像以前那样说笑，再也不可能了。”
后来张宝到了袁浦，父亲一说起周生就哭。所以张宝每年过节，都会给周生摆上一杯酒——就算人不在了，这份情也不能忘。
八、西埠之夜
警报越来越紧，张宝他们只好又逃，先到寺东（今绍兴市境内寺东村一带，靠近陶家堰），再到陶家堰（今绍兴市柯桥区陶堰街道，清代为运河沿岸重要集镇），最后到西埠。
就是在西埠，张宝的嫂子王氏死了。
西埠又叫栖凫，是绍兴郡城西郭门外的水村。那时候左宗棠（原文“左文襄”，即左宗棠,晚清名臣，时任浙江巡抚，负责镇压浙江太平军）的大军已经到了城外，太平军节节败退。
这时候“短毛”（当时对地方土匪的称呼，因太平军多留长发，故称土匪为“短毛”，以作区别）趁机起来作乱——这些人见了太平军就杀，见了老百姓也杀，见了官兵就自称“义旅”，几十上百人一群，走到哪抢到哪。
路上的尸体堆得能挡住河水。到了晚上，豺狼就出来啃尸体，到处都是鬼哭的声音，比城刚破的时候还惨。
村里待不下去，张宝他们找了条船，整天在小河汊里飘着，饿了就捞点水草、浮萍吃。
一天傍晚，他们到了西具庵（今绍兴市境内西具庵遗址，推测为西埠附近的小寺庙）。土匪突然冲过来抢船，船翻了。张宝拼命游上岸，幸好土匪刚打了败仗，个个浑身是血，哭丧着脸，没心思杀人，张宝才跑进庵里。
可刚进庵，官兵就来了。
举着火把冲进来，喊叫声像刮风一样。张宝他们吓得往里面跑，刚把中门关上，就听见外面有个尼姑被拉走，哭喊着突然没了声音——肯定是被砍死了。
王氏嫂子一看这情景，知道逃不掉了。
她转身就跳进了河里。
张宝后来回忆：“嫂子在城刚破的时候，就已经自刎过一次，没死掉被救下来了。这次伤刚好，还想着能好好活，却没想到突发变故，还是死了。”
王氏嫂子有个儿子叫仁，刚断奶就夭折了。后来小筠去陕西做客死了，张宝家的大宗（即嫡长房）就没了后人——想到这些，张宝就忍不住难过。
更让人叹息的是，嫂子没被太平军杀死，却死在了官兵作乱的时候。
人性的扭曲
张宝还说，乱世最能改变人。
“刚开始乱的时候，大家还互相照顾；见多了太平军杀人，慢慢就变了，磨刀的时候毫不含糊，杀个人跟杀猪羊一样，一点都不觉得怪。到后来短毛（即土匪，区别于长毛太平军）出来，甚至会剖开孕妇的肚子看胎儿；连狗都变了，到处没人，找不到吃的，就去啃死人，越吃越肥，眼睛都红了，见了人就咬，跟老虎、狼一样，有人还以为是熊，其实都是普通的狗。”
大乱之后肯定有瘟疫，这是常理。
张宝说：“尸体腐烂的味道闷在空气里，吸进去就会死，这是最严重的；尸体泡在水里，人喝了这水，会传染疮疥，这是轻的。可包村被围的时候，水都断了，半盏血要卖七钱银子（这里指包村人只能以血代水），这是从古到今都没听过的事。就算没被兵杀死，也难躲过瘟疫啊！”
最让张宝想不通的是：“人需要钱，是因为要活着；可乱世里，命都快没了，还有人拿着死人的东西卖高价，怎么就这么有闲心呢？”
包村当时聚集了大量银子，太平军抢完，短毛抢；短毛抢完，村民挖；到处都是尸体，白天把银子运到南边藏，晚上又运到北边埋，为了抢银子打架杀人的，数都数不清——这不是怪事吗？
太平军杀人，有时候根本不是恨谁，就是觉得好玩。
张宝在陆家埭见过一件事：
有个女人，跟着几个太平军，说说笑笑从东边来。
突然女人说：“董二，你真没良心。”
一个太平军问：“怎么了？”
女人笑着数落董二。
太平军突然生气，拔出刀来。女人还笑说：“你敢杀我吗？”
话还没说完，太平军就砍断了她的胳膊，其他太平军还在笑。后来又把女人的衣服扒了，割下她的××扔在地上，大笑着走了。
张宝看到她胸口血肉模糊，又好奇地捡起地上的××，里面有淡红色像石榴籽一样的东西，还在跳，吓得他赶紧跑了。
张宝说：“太平军的性子就是这样，笑着笑着就怒了，怒着怒着又笑了；那个女人跟他们嬉皮笑脸，最后送了命，也是自己糊涂。”
阿张的守护
龙尾山离绍兴郡城南门三十里，张宝的陆氏姑姑家就住在那儿。
大家商量着往北逃，可张宝的娘突然病倒了——这是把连日的惊恐、劳累都攒到一起，一下子爆发了。
张母的病很重，又没东西吃。阿张每天上山砍柴换点吃的，一口口喂给张宝的母亲。
阿张是小苦村（今绍兴市境内小苦村一带）人，五十多岁，没老婆孩子，在张宝家做了快二十年仆人。当年郡城快破的时候，鲁三义把张宝救走，阿张知道没人能商量，就独自背着五叔母逃到后堡。
阿张跟鲁三义不一样——鲁三义爽朗，阿张却心思细。他平时最疼张宝，有时候自己饿着肚子，也要把吃的留给张宝。张宝也黏着他，出门没阿张陪着就不乐意。
就这么着，阿张护着张宝母子，一起过了六个月。
幸好张宝的娘慢慢好了，绍兴郡城也收复了。又过了半年，他们终于能往北逃（即“走江北”，今长江以北地区，当时张宝的父亲可能在江北任职）。那时候是同治元年九月（1862年9月）。
张宝后来总说：“我能从死人堆里活下来，开头靠鲁三义，结尾靠阿张，少了谁都不行。”
可阿张的结局却不好。
后来听说他饿死了。张宝在同治庚午年（1870年）回绍兴的时候，还见过阿张，给了他点银子。可张宝的几个哥哥不喜欢阿张，阿张生气地走了。
张宝叹气说：“难的时候靠着人家，好了就把人家忘了，我不赞成这么做，阿张也懂我的心意。可世上的事就是这样，大男人为了救人，百死不辞，可事平之后，那些安稳坐着的人，却能随便议论他——不光阿张这样，古时候的人不也这样吗？”
“鲁三义、文景、周生他们幸好死了，不然我就算想报答他们，也挡不住别人说坏话。死了还没人埋，活着还得当仆人，就算有义气，又有什么用呢？”
乱世见闻
到了袁浦，张宝又大病一场，拖了半年才好。
那时候张宝家的亲人，有的死了，有的活着。二伯母因为遇到太平军，受惊吓死了；九姐嫁给了一个农民；五叔母逃出来的时候，带着八姐、小姊，可最后都死了；六叔、七叔从太平军手里逃出来，也没多久就死了。
张宝的堂兄弟镜泉、午泉、雪泉、朴泉、梓、友、丽泉，都是六叔的孩子。三十多年过去，只剩丽泉、安轩和张宝还活着。午泉有个儿子，家里人丁越来越少——真是家道中落。
不过也有让人稍微安慰的事：张宝母亲张氏那边的族人，几百口人，没一个死于战乱，也算是万幸了。
张宝说，他那时候年纪小，没亲眼见过太多太平军杀人的惨状，但有件事想起来就心寒——包村被攻破的时候，听人说“太平军抓了无数男女，杀不完，就把他们赶到一间屋里，拿大席子裹上棉絮，灌上油，竖在屋子四周烧，烧了十一天十一夜才烧完”。
死的人里，杭州人最多，诸暨人次之，绍兴人有十分之一。事后，那地方血肉模糊，尸虫到处爬，臭味十几里外都能闻到——真是太残忍了。张宝的表兄雄夫妇，就死在这场大火里。
还有寺东村的冯志英、冯志华兄弟。志华心善，志英却很凶悍。郡城刚破的时候，志英就投靠了太平军，后来因为打败乡兵有功，当了个“巡风”（太平军低级官职，负责巡查），越来越横行霸道。
志英的爹本来是张宝家的裁缝。张宝逃到寺东的时候，还靠志英保护才没出事。可后来志英因为得罪了太平军，被杀死后，头挂在竹竿上，血肉模糊的，看着吓人。
张宝那时候好奇，就问志华：“能不能把你哥的头取下来？”
志华说：“行。”
当天晚上就带着张宝去了，让张宝站在竹竿下等着，自己嘴里叼着刀，像猴子一样爬上去，真把志英的头取了下来。
志华抱着头哭，还舔上面的血，哭着哭着就晕过去了。张宝也跟着哭，眼泪止不住地流。
后来志华因为接触了尸体，得了病也死了——亲兄弟一场，落得这样的结局，真是可悲。
乱世的颜色
张宝还总结过“五种兵火的样子”，都是他亲眼所见：
尖顶笔直往上飘的，是烽火；光散开、颜色发紫的，是烧一些堆积的杂物；上面黑下面红的，是烧房子；像白云一样往下飘的，是烧粮饷；凝结在一起、颜色惨绿的，是烧尸体。
他还在雪影峰（今绍兴市境内雪影峰）最高处验证过，一点都没错。
天上的太阳也有“五种颜色”：
又红又亮的，是好事；红得像血的，不出三天，邻村肯定有人死；黄得像沙子的，十里内肯定要打仗，是尘土遮的；白得像纸的，村里肯定要遭兵灾；偶尔黑得像墨的，会刮大风，兵出去肯定输。
张宝说：“乌云压着战场，肯定会打败仗、死大将，这话真没骗我。不是亲身经历过，哪能知道这些呢？”
还有“阴兵”的说法，张宝也信。
绍兴郡城没破的时候，张宝的六叔领着团练（清代地方民团）夜里巡查，经常能听到几百上千人的声音，东喊西叫的，却不知道在哪。后来警报越来越紧，声音也越来越大。六叔试着靠近，只觉得黄沙扑面，一股死气沉沉的味道，人和鬼都混在一起——这就是所谓的“劫数”吧。
还有更奇怪的：当年在乌石村，义兵突然作乱（即原文“义兵夜变”），本来一点征兆都没有，鲁三义却突然跳起来背着张宝跑，最后躲过一劫。
后来张宝问鲁三义“怎么知道要出事”，鲁三义也说不清楚，只说“当时就觉得特别害怕”。
张宝说：“人要是真心想保护别人，连老天爷都会帮着，就像铜山在西边崩了，雒钟在东边会响一样（原文”铜山西崩，雒钟东应“，为古代典故，指事物间存在感应），虽然事不一样，道理是相通的。”
张宝这辈子见过三次“燐火”（即“鬼火”，为尸体腐烂产生的磷化氢燃烧现象）：第一次在丁港的桑家楼，刚月初，天还没黑透，燐火忽上忽下，像千百颗星星；第二次在后堡的残雪里，慢慢悠悠的，像没事人一样；第三次在陶家堰，有个像月亮那么大的，颜色深绿。
张宝的庶母娄氏是广东人，说“养蛊的人家，男人的魂是红的，女人的魂是绿的，这燐火说不定就是魂”——虽然没道理，可乱世里，谁又说得清呢？
张宝没见过鬼，却见过一件怪事：王氏嫂子在西埠跳河后，尸体飘走了，找不到。第二天，小筠对着河祈祷，希望能找到尸体，结果尸体真的漂到了跟前。
张宝说：“要是嫂子没魂，尸体不会自己漂过来；要是有魂，她又怎么会死呢？”想来想去，只能说“骨肉亲情，不管活着还是死了，都是连着的”。
绍兴光复
绍兴郡城刚收复的时候，东南边还比较完整。张宝家在咸欢河（今绍兴市越城区咸欢河，为城内古河道）边的老房子，被太平军占领了。
房子四壁都画着狮子、大象、龙、虎，跟寺庙一样。
太平军逃跑的时候是正月二十八、二十九，小筠第一个冲进房子，发现家具比以前还多，十三楼的书画也没动。
可没过多久，官绅就来劝大家捐钱，说是要犒劳洋兵（即“常胜军”等外国雇佣军，参与镇压太平军），结果有些乱兵趁机抢劫，拦都拦不住。小筠出去七天，心泉再去的时候，房子里已经空了——问人才知道，是短毛来过，连墙壁都被用梳子刮过（可能为寻找藏匿的财物）。
也算是乱世里的常事，没什么好奇怪的。
太平军守城的时候，把棺材里的尸体挖出来，填上土，堆在城墙上当防御。城墙被炮打塌了，就再堆上新的尸体。西郭门一带，根本没有完整的尸体。郡城收复后，尸体还堆在那儿。
张宝因为母亲生病，没进城，正好有事去后堡，远远看着城墙下的尸体堆得像云一样，里面还夹杂着人头，根本分不清是太平军还是官兵。
路上遇到的人，个个又黑又瘦，像鬼一样；有的脸上刺着“太平天国”四个字，是从太平军里逃出来的。
那时候有太平军躲在老百姓家里，官兵就拷打村民要贿赂，有时候还杀错人；以前投靠太平军、在村里作恶的人，这时候也十有七八死了。
张宝说：“最得意的就是短毛，说自己是'义旅'，其实抢了不少银子，官绅也不管。”
张宝从丁港逃往后堡的时候，幼樵母子回了“猪下颜”，张宝的庶母后来也去了。郡城收复半年后，张宝往北走，庶母没跟来。
后来听说“猪下颜”的乱子比张宝见过的还惨：“有人把皮箱煮了吃，割死人肉吃，草根树皮都被啃光了。表嫂埋的银子，也被抢光了。”
幸好幼樵后来能自己立足，有四个儿子两个女儿，家里日子慢慢好起来，表嫂每天带着孙子玩，很开心。张宝每次去看她，表嫂还笑着叫他“黄胖”，因为张宝当年得了“白苦疽”，脸肿得像胖子——虽然是玩笑，却藏着当年的苦。
水上惊魂
张宝还回忆，绍兴是水网地区，大河小河都能行船，本来能靠船躲避太平军，可那时候船价特别贵，而且半路遇到太平军，只能等死。
张宝这辈子坐船遇到过五次危险，也见识了不少水上的奇事。
一次是从陶家堰逃去西埠，过师家池（今绍兴市境内师家池）的时候，突然刮起大风，船像被卷起来的草席一样，船夫吓得跳下水逃走了。
张宝正没办法，来了一条太平军的船，眼看就要靠近，太平军的船却突然翻了，十几个人都掉进水里——这也算是运气好。
后来太阳落山，风更大了。天昏地暗的时候船突然搁浅，等月亮出来才发现，船已经靠岸了，岸边全是浮尸，船正好卡在尸体中间。
张宝的娘哭着祈祷，张宝吓得晕了过去，直到天亮被村民救起来，才活下来。
后来进了狗项泾，师家池有十几里宽，到这儿就变窄了，只能过一条小船。张宝他们的衣服全湿了，只好在农家借住。幸好阿张顺着踪迹找到这儿，张宝才跟小筠等人会合。
还有一次在寺东，天快黑的时候，突然传来消息说“太平军说村里有人要组织义兵，要'洗村'（即杀光全村人）”。
大家慌忙上船，可船夫是短毛。到了河中间，突然拔出刀来。
幸好有个村妇在旁边，突然把船夫推下水，夺过刀杀了他，大家才逃到柏舍（今绍兴市境内柏舍村）。族长找了条船，把张宝母子送到深山里的村子藏起来。
那时候是初秋，天气刚凉，村里虽然人少，但还有豆棚瓜架，夕阳下能听到渔歌，恍惚间像太平年月一样——这是张宝在乱世里难得见到的安稳景象。
在龙尾山的时候，张宝的娘刚生病，突然传来警报：“短毛跟太平军打仗，短毛输了，太平军要追来了！”
大家赶紧上船，村民们抢着上船，船太重翻了，张宝他们抓着柳枝才没淹死。跑了三四里地，阿张抢了一条粪船来，大家赶紧往小河里逃，躲在芦苇丛中。
风越刮越大，到了晚上，看着村里火光冲天，哭声和枪声像开水沸腾一样，到天亮都没停。早上的风把湿衣服吹得冰凉，刺骨的冷。残月快落的时候，大家对着哭，阿张把自己的衣服脱下来，把张宝裹在怀里。
直到中午，才有村民来说“太平军退了”。
回到租的邵家房子，幸好房子没被烧，可院子里到处是残烟、断手断脚，血糊糊的，根本不忍心看——真是太惨了！
郡城收复的消息传来，村里却没有准信：有人说“官兵输了，太平军要把绍兴人全杀了”；有人说“城收复了，太平军要调大部队来抢”；有人说“短毛要留长发帮太平军打洋兵”；有人说“洋兵其实是想占咱们的地，要打官兵”。
一天惊好几次，张宝的娘病得更重了。
阿张说：“这就是命吧。要是老天爷要灭咱们，逃也是死，不逃也是死，与其死在山里，不如死在屋里。”
有一天，短毛突然来了，阿张赶紧抱着张宝上船，又回去接张宝的娘和庶祖母。可张宝的船被两个强壮的女人抢了，还把张宝扔进水里。阿张回来把张宝救起来，张宝已经快淹死了。
幸好短毛被村民打退了，大家才回去。
可回去才两天，太平军又来，大家只好上船往小河里逃，遇到下雨，在船上飘了三天三夜。船撞到石头破了，只能站在荒岸上，捞浮萍吃。
又过了三天，找到一条船逃往后堡，可后堡的路被尸体堵了，尸体腐烂的脂肪积了好几寸厚，尸虫一下子就爬满了船，臭味差点把人熏死。
只好往回走，又遇到太平军。张宝想“这次肯定活不成了”，可太平军突然自己打起来，乱成一团，张宝他们趁机逃了出来，又回到龙尾山。
从那以后，乱子慢慢平息了。
心泉来探望张宝，张宝的娘也渐渐好了，可已经瘦得只剩皮包骨，一哭就浑身发抖。
张宝说：“乱世里躲难，水上不如山上——山上能自己想办法，水上全靠船；可要是没有短毛，也乱不到这份上。太平军虽然残忍，好歹还想占地盘、安稳下来；短毛却在中间作乱，把村子全毁了，让人连死活都分不清，真是可叹。”
父亲的眼泪
张宝还记得刚到江北见到父亲时，父亲抱着他哭：“我老了，家业也没了，还得再当十年官，才能把你养大啊！”
张父一辈子喜欢钓鱼，本来想退休后撑着小船、戴着斗笠，在江湖上自在生活，这下彻底没指望了。
六年后，张父就去世了，享年六十三岁。那时候张宝才十七岁。
张宝从十二岁到十六岁，只读了五年书，之后就只能出来奔波挣钱糊口。他说：“我哪敢跟姜夔、刘过（均为南宋著名文人，擅长诗词）比，只求不丢祖宗的脸面就够了。骑着马不如牵着牛安稳，穿着短衣在夕阳下的空山里走，只希望能回到家乡隐居，不用出名。”
天下的山水，从古到今都在；要是想悠然自得地活下去，又有谁能拦着呢？
来源：刘希提灯夜行
