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二 皇权斗争

前面说到“剃发令”,事实上,颁布“剃发令”的并不是顺治皇帝,而是摄政王多尔衮。1643年,顺治皇帝登基,年仅六岁,由于年龄尚幼,尚未亲政。1648年,多尔衮被封为“皇父摄政王”,这个怪异的称呼,引起了人们特别的关注。不少人认为,只有皇帝的母亲屈尊下嫁,多尔衮才能获得这种尊称。久而久之,孝庄太后是否下嫁多尔衮,成为了清朝历史中的一大谜案。

历史上,有一种观点是说,孝庄为了保住顺治皇帝的皇位,因此,才被迫下嫁多尔衮。也有一种观点,说是顺治皇帝孝顺,考虑到母亲与多尔衮多年的情谊,以及多尔衮拥立自己继承皇位的恩情,在大臣的提议下,议请多尔衮与母亲结合。

还有一点很重要,在当时的满洲,父死子娶其庶母;兄死弟娶其嫂,是再正常不过的一件事情了。而孝庄死后,并没有和皇太极葬在一起,而是被葬到清东陵,于是有后人猜测,孝庄因为下嫁了多尔衮,觉得对不住皇太极,有失皇家颜面,所以没有与皇太极合葬一处。

其实这些观点和理由都很牵强。原因很简单,顺治皇帝继承皇位是经过非常复杂而激烈的斗争才确定的,并不是孝庄嫁给多尔衮就能解决的,这要从皇太极驾崩说起——

崇德八年(1643)八月初,皇太极像往常一样,忙碌了一天。当天晚上亥时,他端坐在清宁宫南炕上,突然驾崩,时年五十三岁。

噩耗来得如此突然,令人无比震惊。皇太极去世的当天,实在看不出他有什么毛病。就在前一天,还在崇政殿为第五个女儿固伦公主下嫁内大臣和硕额驸恩格德里之子索尔哈举行盛大的仪式。

再往前追溯三个月,皇太极都没有出现特别明显的病症。

在清代官修的史书中,几乎都记载说,清太宗皇太极死时,是“无疾而终”;这种说法不符合实际,也给后人留下了一个不解之谜。因而产生了种种推测。

有一点可以肯定,皇太极之死,绝非“无疾而终”,事实上,他是因病而亡的,只是清代官方史书没有公开而已。那么,皇太极到底死于什么病呢?清朝官方史书中,没有透露任何蛛丝马迹。而朝鲜史书《李朝实录》记载:四月初六,清人向长住沈阳的国王之子问药,认为皇上得的是风眩病,希望朝鲜提供中草药竹沥,而且要请名医给皇太极治病。

按《李朝实录》用竹沥治疗风眩病,竹沥主治化痰、去热、解烦闷等病症。皇太极一生劳累,去世前几年国事更加繁重,加上宸妃之死,精神受到打击,导致情志不舒,痰火上升,血热上涌,头昏眩。这些症状容易引起中风症,血压升高而猝然死亡。皇太极所患病症,应该不出这个范围,而且这些病症是导致他死亡的主要原因。

一些史书上,说皇太极是患“痰疾”而死,恐怕不够准确。痰是其他病症引起的,仅仅一个“痰”还构不成重病。也有人认为,皇太极是因怀念宸妃过度伤感而死。根据是宸妃去世前,皇太极已经患病。宸妃之死无疑加重了他的病情。

皇太极一生,极为勤勉,既驰骋于疆场,又日理繁重政务。由于长期处于高度紧张状态,没有放松的时刻,严重损害了健康,致使他积劳成疾,当潜伏的重病一朝突发时,他便顷刻丧命。据此推断,皇太极因中风而亡的可能性非常大。

皇太极死得太突然,没有留下任何遗言,也没有交代由谁继承皇位。诸王贝勒们一点准备也没有,在经过一段时间的忙乱和哀悼后,一场激烈的皇位争夺战打响了。

关于皇位的继承问题,太祖努尔哈赤曾留有遗诏,按照规定,皇位的继承要满洲贵族来讨论、决议。

皇太极死后的第六天,崇德八年(1643)八月十四日,在皇宫崇政殿内,满洲亲王、郡王们展开关于皇位继承问题的讨论。其中有几位亲王和郡王的意见尤为关键。他们是礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格;还有三位郡王,分别是英郡王阿济格、豫郡王多铎和颖郡王阿达礼。

在这几个人之中,最有实力继承皇位的,是肃亲王豪格和睿亲王多尔衮。

豪格是皇太极的长子,人才出众,久经沙场,屡建军功。他的拥护者是正黄、镶黄旗和正蓝旗的大臣。尤其是两黄旗的贝勒大臣,誓死效忠豪格。

多尔衮是努尔哈赤的第十四子,是皇太极之弟。他的拥护者是正白旗和镶白旗的旗主贝勒,英郡王阿济格、豫郡王多铎又是他的同胞兄弟,而且多尔衮多次统军出征,屡立大功。

这样一对比,就很清晰了。满洲八旗中,正黄、镶黄和正蓝旗拥戴豪格;正白旗和镶白旗拥戴多尔衮。那么,掌管正红旗和镶红旗的代善,以及掌管镶蓝旗的济尔哈朗,他们的意见就变得至关重要了。

在崇政殿,代善提出豪格为“帝之长子,当承大统”。如此一来,两黄、正蓝旗和两红旗都支持豪格,让豪格分外欣喜,他认为自己继承皇位的大局已定,于是就假意谦让,说“福少德薄,非所堪当”。

这是一句客气话,豪格假意推辞,目的是让众人再三请求,然后自己顺势登上皇位,这样既显得既谦恭,又是众望所归。

哪知道,正白旗和镶白旗的旗主贝勒并不跟他客气,他们一脸愤懑,拒不相让。

在激烈的争执之下,支持豪格的两黄旗大臣,手握佩剑说:“我们这些人吃先帝的,穿先帝的,先帝对我们的恩情有天大,如果不立先帝的儿子,我们宁愿一死追随先帝于地下。”

看这架势,是要以死相拼了。此时,礼亲王代善见形势不对,以年老多病为借口退席而去。随后,英郡王阿济格,以不立多尔衮而退出;豫郡王多铎则沉默不发一言。这两位都是多尔衮的同胞兄弟。他们的立场很明确,就是要让多尔衮继承皇位。

就在豪格阵营和多尔衮阵营剑拔弩张、互不相让的紧要关头,表面憨厚、内心机敏的郑亲王济尔哈朗,提出了一个折中的方案:既不让多尔衮继承皇位,也不让豪格继承皇位,而是让皇太极的第九子福临继承皇位。

多尔衮迅速权衡利弊,如果自己强行继位,势必会引起两白旗与两黄旗火并,其后果肯定是两败俱伤;而让豪格登基,自己又不甘心,而且还会遭到豪格的报复,如果让年幼的福临继位,则可以收“一石三鸟”之利——打击豪格、自己摄政、避免内讧。

于是,多尔衮站出来说,我赞成由皇子继位,皇子当中,豪格提出他不继位,那就请福临继位。福临年纪尚幼,就由我与郑亲王济尔哈朗辅政。

豪格想反对,却提不出反对的理由,支持他的两黄旗,都提出要立先帝之子,而福临也是先帝之子。也许,他很后悔自己的假意谦让,这一谦让就真的让出了皇位。

就这样,年仅六岁的福临意外地坐上了大清帝国的皇帝宝座,改国号为顺治。

说起来,福临能继承皇位,也有多尔衮的功劳。毕竟,在皇位继承人的问题上,他毅然支持了福临。然而,在他死后,已成为顺治皇帝的福临,却对他掘墓鞭尸、焚骨扬灰,而且不准任何人上坟祭扫——这是对死人最严酷的刑罚,目的是让其下辈子不能投胎转世,让其永世不得翻身。

顺治皇帝福临为什么要这样做?他和多尔衮之间到底有多深的仇怨?这要从顺治即位后说起——

崇德八年(1643)八月二十六日,顺治皇帝福临在沈阳即位。作为满洲人入关后的第一代皇帝,天下归属在福临名下,但福临却掌握在多尔衮手中。多尔衮在经过一番经营后,从“叔父摄政王”变成了“皇叔父摄政王”,再到后来的“皇父摄政王”,距离真正的“九五至尊”称号,仅一步之遥。

大权独揽的多尔衮,开始排除异己,首先清除的是另一位摄政王济尔哈朗。入关后的济尔哈朗,基本不过问国家大事,甚至还沉溺于享乐中。但这不仅没让多尔衮放心,反倒让多尔衮抓住了把柄——多尔衮为了让自己的亲弟弟多铎做辅政王,给济尔哈朗安了一个“王府规格超标”的罪名,强行把济尔哈朗的摄政王爵位给剥夺了。过了一年,多尔衮又把与他争夺皇位的豪格定了罪,豪格最后死在了牢狱之中。

随着权力的迅速增长,多尔衮愈发霸道专横,颐指气使,生活穷奢极欲。他的妻妾究竟有多少,难以统计,有名分可查的至少有10个妃子。而且,多尔衮还曾逼迫朝鲜送公主来成婚,公主送来了,他玩弄一番之后,又嫌其不美,让朝鲜再选美女,搞得朝鲜国内鸡犬不宁。

而身为天子的顺治皇帝则战战兢兢,仰人鼻息,任人摆布。尽管如此,顺治皇帝在年纪尚幼时,就表现出一个帝王应有的气质和不可冒犯的尊严,并且随着年龄的增长,越发明显。

史料曾记载了他登基前的一件小事。当时,迎接他前往笃恭殿举行登基大典的仪仗队,正要整装待发的时候,他的乳母提出要与他一起乘坐仅供皇帝专用的辇车。这个表面放肆的要求,其实是乳母觉得他年纪太小,为他担心。但顺治皇帝却坚持一个人乘坐,他认为,这辆看似普通的辇车,代表了一个皇帝的尊严,没有人可以与皇帝平起平坐。由此可见,顺治皇帝的成熟俨然超过了他的实际年龄。

试想,自小便认为皇权尊严至高无上的顺治皇帝,对于多尔衮的妄自尊大、蛮横专权,怎能不心生忌恨?

关于多尔衮的狂妄自大,《中国史稿》中曾有这样的记载:“随着权势的急剧膨胀,多尔衮对顺治的表面尊崇也无影无踪。顺治四年(1647),他以体有风疾,跪拜不便为由,对顺治帝不再行跪拜礼。”

而《清史稿》中也有相应的记载:“四年十二月,王以风疾不胜跪拜,从诸王大臣议,独贺正旦上前行礼,他悉免。”

顺治七年(1650)十一月,皇父摄政王多尔衮在古北口外围猎,不慎坠马受伤,于十二月初九去世,年仅三十九岁。噩耗传到京城,顺治皇帝下诏,举行国丧。次年正月,顺治皇帝亲政,一个月后,他就迫不及待地宣布了多尔衮的十大罪状。没收了多尔衮的家产,罢免剥夺了多尔衮的爵位和奖赏,并诛杀追随多尔衮的党羽。接着,又掘开多尔衮的陵墓,割下其头颅,用棍子和皮鞭抽打蹂躏后,抛置于荒野。

关于这一段“鞭尸”之说,来自于当时在北京居住过的两名外国传教士,他们回国后,写了一本书名叫《鞑靼战记》,书中记载说:“顺治帝福临命令毁掉阿玛王(多尔衮)华丽的陵墓,把尸体挖出来,用棍子打,又用鞭子抽,最后砍掉脑袋,暴尸示众,多尔衮雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”

无论《鞑靼战记》的记录是否完全属实,有一点是不容置疑的——多尔衮的陵墓确实是被毁坏了多次。

另外,顺治皇帝当时也曾下旨,任何人不得为多尔衮扫墓祭祀,让其不得享血食,这算是封建时代最为严厉的惩罚了。致使此后的一百多年间,无人敢论及多尔衮,直到乾隆四十三年,乾隆皇帝为多尔衮“平反”,多尔衮的五世孙淳颖继承了睿亲王爵位。

而关于多尔衮摄政七年后,突然去世的确切死因,官方的史书记载却很含糊。多尔衮死时,正值壮年,一个长年驰骋沙场的壮年男子,怎么会在围猎时,不慎坠马就命丧黄泉了呢?到底是什么导致他的英年早逝?

其实,多尔衮的身体一直都不好。《多尔衮摄政日记》中说,入关之后,多尔衮“机务日繁,疲于裁应,头昏目涨,体中时复不快”。还“素患风疾”,即脑血管病。

豪格曾诅咒多尔衮说:他是个“有病无福”之人。

另外,久病缠身的多尔衮,纵欲过度也是他猝死的原因之一。还有一个重要的原因是,顺治六年(1649)三月,多尔衮年仅三十六的亲弟弟多铎出天花而死,两个弟妹坚持一同殉死;接着,他的两位嫂子(阿济格的福晋)也因出天花而相继去世。

不久,多尔衮的元妃博尔济吉特氏又因出天花去世。亲人们的接连死去,让本就多病的多尔衮,心头笼罩了巨大的阴影,这无疑加剧了他的病情。

然而,对于多尔衮来说,无论自己的身体状况如何欠佳,有多严重的病症,他在权力的追逐中,从未停息过自己的脚步。

回顾他与兄长皇太极的恩怨,便能更清楚这一点——

公元1626年,努尔哈赤去世,多尔衮的母亲被逼殉葬,而此时的多尔衮还不满15岁,当然无力争夺汗位。成年后的多尔衮一直对皇太极不满,但皇太极是同父异母的兄长,又是皇上。所以多尔衮不敢犯上作乱。但多尔衮是一位难得的将领,他作战勇猛,杀敌无数,皇太极需要像多尔衮这样的帅才。

崇德四年(1639)二月,皇太极投入10余万兵力发动松锦大战。锦州城是辽西的重镇,皇太极视此役为统一华夏的生死之战,于是命多尔衮亲自挂帅。皇太极的战略意图是,派重兵强攻锦州,断绝锦州的外部通道,逼迫锦州城投降。

当时,守卫锦州的总兵祖大寿,是袁崇焕手下的一员骁将。他指挥锦州军民坚守城关。关于此战的战术运用和想法,皇太极已对围城的兵士将领做了详细说明,尤其叮嘱过主帅多尔衮,但多尔衮不愿意强攻。他和皇太极的长子豪格商量,决定让兵士和军官轮流回沈阳探亲,一次每一编队放5人回家,每个旗放副首领一名回家。

兵士回家,营中兵员减少,多尔衮担心祖大寿出兵反攻,就下令全军从现有包围圈后退30里安营,这下激怒了皇太极,他立即命令兵部参政谭拜率兵替换多尔衮。同时,命令多尔衮驻扎辽河,没有指令不准进入沈阳。

多尔衮见皇太极大发雷霆,只好驻军辽河。这之后,皇太极派范文程等人训斥多尔衮不听命令,又定了豪格一个不加劝谏的罪。此事共牵涉了10余名将领。后来,多尔衮上书申诉,说让士兵回家是为了修治盔甲、器械、屯兵养马。

皇太极听后,更加震怒,认为多尔衮是巧言强辩,有了过错不知改正,还敢欺上,于是让多尔衮自己议罪。范文程面见多尔衮,向他传达了皇太极的谕旨。多尔衮对范文程说,我不逼迫众兵强攻锦州城,反而遣兵回乡探亲,违抗了圣旨,耽误了攻克锦州的时间,我是总理兵权的主帅,发号令的人是我,遣兵回家的人也是我,按军法,违抗圣旨者罪该当斩。

多尔衮这么说,显然是看出了皇太极的心思。他很清楚,皇太极是想借机除掉他的这个劲敌。同时,豪格也看出父亲皇太极的意图,他对皇太极说,睿亲王是王,我也是王,只是睿亲王是我叔叔,才总握兵权,但他制订的作战计划也和我有关,所以我也当死。

最终,皇太极只好免了多尔衮的死罪,把多尔衮降为郡王,不让他议政带兵,以示惩戒。

一个月之后,皇太极又重新起用多尔衮。经过上一次的教训,多尔衮变得服帖了不少。皇太极在处理与多尔衮关系的问题上,曾说过这样一句话:“我们既是兄弟,更是君臣。”

这件事让多尔衮深刻地明白,权力有多么重要。在后来的岁月里,他当上了“皇父摄政王”,大权独揽,而后又从权力的巅峰坠落到万劫不复的深渊。但无论怎样,权力都是一个男人的剐骨钢刀。权力,可使猛男屈服,可让美女脱衣,可收钱财入囊,可享优越之感,可为祖宗增光,可被后代称诵。古往今来,无数人等追之、逐之、争之、夺之。为此,不惜流血牺牲,化身白骨,腐为骷髅,不惜背信弃义,声名狼藉,遗臭万年。纵然人生如梦幻如泡影,如露亦如电,一切不过是短暂的机缘巧合,而拥有权力的人生,终究不同,昙花一现总还现过,君不见众多人的一生永远是含苞欲放,却始终也没绽放开吗?

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