千人千面

最近看“长安的荔枝”，主演是“雷佳音”。其实个人觉得选角还是差了那么点意思。

原著中，主人公“李善德”生于“开元十五年明算科”，通过算学专长进入仕途。此人胆小，窝囊，平素不善言语。但是其实相当聪明。可以说是一个“语文不佳但是数学出众的怪才”，这段介绍在后来转运荔枝的精彩表现中埋下了伏笔。

为保证荔枝色香味不变，不得不争分夺秒运送到长安。这一切都需要精密计算，提前规划路线，反复地推演运输过程，计算转运花费。从头到尾都需要详细，周密的推算和预测。没有出色的数学功底根本无法完成。饰演“李善德”的演员，必须是外表看起来老实巴交，不善言谈，甚至木讷，但内里却是个大智若愚，心细如尘的有心人。

我且不评价“雷佳音”的演技。我想说的是，其实一个人的内心世界，通过面相，大概能看出个八九不离十。加上语言和行为，基本上也能估摸出基本性格了。当然这种“相面”准确率并非百分之百，但在职场，能够了解“甲方爸爸”的脾气秉性，对工作一定大有助益。孙子兵法有云“知己知彼，百战不殆”快速，精准摸准对方的性格和想法，不仅能使沟通顺畅，更能减少隐藏的风险和不必要的麻烦。

相由心生

医疗和“相面”颇有相似。每天面对来来往往的病人，如何在最短的时间内了解对方的需求，并且最大极限解决问题，是医疗流程的重点。一个医生一天的门诊量，平均在60-80人次左右，怎样才能在不漏诊，不误诊的安全前提下，提高看病的质量。

只有在短时间内尽可能多的了解病患的需求，了解问题，解决问题，才可能防治结合，避免发生不必要的医患纠纷。

心中有粪，所见皆粪

我们不算命，但是光看一个人的面相和语言，已经暴露出很多问题。门诊“迎来送往”各种患者。就是个微缩版社会全景图。每天都在上演各种形形色色的剧本。每一张脸就是一个独有的社会脸谱。有被一个无足轻重的异常指标吓得寝食难安的，在有或是之间毫无意义地反复纠结。更有常年被病痛困扰愁眉苦脸，完全无法正常生活的。还有拿着报告单从诊室头询问到诊室尾，依然找不到他要的结果的。其实到这一步，医生的话已经不重要了，他只是不愿意面对现实，只为了寻求仅存的幻想罢了。

更有埋怨命运不公，现实残酷的。试图把一切痛苦的根源归结于医院，推脱给医生，仿佛“医生乃罪恶之源 ” 这种人眉宇之间常常带有戾气和愁苦，语言之中也夹枪带棒。

他们自带的愁苦和怨毒，就像巨大的负能量场，随时随地如影随形。

这种“相”往往是在日积月累之间形成的，而往往也不自知，没有改变的意图，久而久之，愤懑越积越深，带给他人也是“苦相”或者“凶相”。

 相反，有个流行词叫“国泰民安脸”，形容女性长相自带温和甜美，更有平和，大气之势。这样的长相不由得让人感到亲切和温柔。而这样的一个人想必也是饱读诗书，心胸宽阔。一个心胸豁达，积极向上的人，即便经历过挫折和考验，依然坚持理解和包容，通过不断的内在修为，依然可以塑造出令人“如沐春风”，充满魅力的气质和“面相”。内在的光芒可以超越外在的局限。

心中有佛，所见皆佛

相由心生并不是美貌源于善心，丑陋源于恶念的简单对应，他有更深层次的含义，长期的心境，性格，情绪，修养会影响一个人的气质，生态和气场，这就是经过生活沉淀的“相”。

我们的内心不仅塑造着自己的精神面貌，也极大的影响着自我的感知和理解外部世界的方式。所谓“心中有佛，所见皆佛：心中有粪，所见皆粪”。我们解读他人之“相”，能让我们更加专注于修养自心。

佛祖在《华严经》中开示：一切法从心想生

外境如镜：他人言行、顺逆遭遇，本质是自心业力的映照。内心强大者，知一切外相皆虚妄（“凡所有相，皆是虚妄”《金刚经》），故能不执著境缘好坏。

心转境转：如禅语云：“不是风动，不是幡动，仁者心动：若如如不动，外界的毁誉、得失便如清风过山岗，不留痕迹。

心岗常寂，遍拂清风

金庸《倚天屠龙记》里关于“九阳真经”有这样一句口诀：“他强由他强，清风拂山岗； 他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。”

外界再凶横的干扰，心当如明月映照江海，心不外驰，则万法无侵。

此乃真谛也。

来源：悦读慢活