《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句。骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。

“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。

-1-静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘自《格言联璧·接物类》

解释：静坐时应该常想自己的过错，与人闲谈时不要随意谈论别人的是非。

感悟：要经常反思自己的行为，积极纠正自己的错误，不要随意批评他人，保持谦逊的态度。

-2-鱼离水则身枯，心离书则神索。摘自《格言联璧·学问类》

解释：鱼离了水则干枯，心中没有书则无寄托。

感悟：离开知识的滋养，人的精神也会逐渐和枯水里的鱼儿一般迷茫、失去方向。

-3-怒是猛虎，欲是深渊。摘自《格言联璧·存养类》

解释：发怒如猛虎伤人，欲念似深渊难填。

感悟：愤怒和欲望非常，要慎重对待愤怒和欲望，要适当性的知足寡欲，淡泊名利。

-4-修己以清心为要，涉世以慎言为先。摘自《格言联璧·接物类》

解释：修炼自己，以清心寡欲最为重要。在社会上做事，以谨慎说话为首先。

-5-有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。摘自《格言联璧·存养类》

解释：有才能而性情舒缓的人一定是大人才；有智慧而心气平和的人方称之大智慧。

感悟：性情温和、淡泊宁静的人，最终才能成就人生。

-6-眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。摘自《格言联璧·学问类》

解释：若是要有开阔的眼界，则需游览名山大川；若想要有宽宏的气度，则需要熟读四书五经这些经典史书。

感悟：读万卷书，行万里路，学习圣贤、实践真知，不断探索，扩展自己的视野。

-7-天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：天要使一个人遭祸，必先给他一点小小的好处使他放纵；天要使一个人受福，必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。

感悟：不要被小的幸事冲昏头脑，也不要被微小的困难打垮信心。

-8-谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：谦虚是美德，但过于谦虚的人心怀诡诈；缄默是好的行为，但过于沉默的人则胸藏奸伪。

感悟：为人处世一定要掌握好原则，把握住分寸，既要学会谦虚和沉默，又不能太过度。

-9-日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。摘自《格言联璧·处事类》

解释：天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也能做完。

感悟：凡事要有坚韧不拔的毅力和坚持不懈的定力，一着不落地坚持下去必成大器。

-10-对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：面对不得志的人，不要谈论得意的事；称心如意的日子，不要忘记不得志的时光。

-11-以情恕人，以理律己。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：以常情宽恕他人，用道理约束自己。

感悟：对他人宽恕，对自己严格，以责任之心责己,以恕己之心恕人。

-12-静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。摘自《格言联璧·惠吉类》

解释：清静调剂身心，节俭培养品德；在家中忠诚践行，在外要结交品德高尚的人。

-13-此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：人一生不学习，一天闲过，败坏身心，这是人生三件可惜事。

感悟：君子有三件可惜的事情——此生不学、此日闲过、此身一败。

-14-恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。摘自《格言联璧·接物类》

解释：最坏的行为莫过于放纵自己的欲望，而最大的祸害莫过于挑拨别人的是非。

感悟：时时刻刻都要克制欲望、谨言慎行。

-15-提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。摘自《格言联璧·处事类》

解释：做人要有器量，遇事能拿得起，该放手时就放手；做事要有计划；做事就要力图做得完美；要看得透彻，麻烦事想撇即撇得开。

-16-人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。摘自《格言联璧·接物类》

解释：别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。

-17-事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。摘自《格言联璧·处事类》

解释：做成一件事要有缘分，抓住机遇，准确把握其轻重缓急，会使其尽善尽美；如果时运不济，抓不住机会，那么每做一事，均不得成功。

感悟：做事要抓住机遇，把握轻重缓急。

-18-是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。摘自《格言联璧·接物类》

解释：在是非圈子里，人家用口说，我用耳朵听。在热闹场合中，人家争先向前，我则退后。

感悟：人际交往中，要保持冷静和分寸，不要轻易被情绪带动，不要随波逐流。

-19-事当快意时须转，言到快意时须住。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：事情在最得意时要防乐极生悲，话说到最忘形时要防言中有失。

-20-胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：胆识要大，心思要细密；智慧要圆融，行为要方正。

-21-世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：世俗的人以自己的性命为性命，而君子以万物的性命为自身性命。

-22-不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。摘自《格言联璧·惠吉类》

解释：不能不存随时会死的心，不能不小心求生存。

感悟：考虑事情时尽量作最坏的打算，行动时必须步步小心，向最好的方向努力。

-23-读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。摘自《格言联璧·学问类》

解释：阅读未见过的书，如结识好友；重读已看过的书，如老友相晤。

-24-无心者公，无我者明。摘自《格言联璧·处事类》

解释：心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

-25-以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：以宽容自己的心来宽容别人，就能保全友谊；以要求别人的标准要求自己，就会少犯过错。

感悟：人应当严以律己，宽以待人。

-26-龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：像龙虎一样吟吼长啸，像凤鸾一样飞舞翱翔，才是大丈夫的样子。

-27-不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：不自重自爱便自取其辱，没有畏惧心的人招致灾祸；不自我满足的人受到裨益，不自以为是的人见多识广。

-28-何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。摘自《格言联璧·学问类》

解释：无思无虑，心境应当平静如水；不求冒进也不忘记，学业当如流水一般永无止境。

-29-读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。摘自《格言联璧·学问类》

解释：刻苦读书，即使功名未就，但终会达到气质高贵品味高雅的境界；道德高尚，但不希图报答，则梦稳心安。

-30-事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：办事，不能做尽；说话，不能说尽；势力，不能倚尽；幸福，不能享尽。

-31-不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：饭不要吃得太饱，衣不要穿得太好，话不要说得太满；做事要清楚透彻，要言行一致，要耐得住性子。

-32-在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。摘自《格言联璧·学问类》

解释：生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难。

感悟：现在很多人喜欢以自己的视角去评价古人，这是认知问题，要考虑古人的那个时代的观念去客观的评价。

-33-人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。摘自《格言联璧·接物类》

解释：别人恃强，我以柔制胜；别人用计谋，我以诚恳感动他；别人意气用事，我用道理说服他。

-34-案上不可多书，心中不可少书。摘自《格言联璧·学问类》

解释：书桌上不能有太多的书，心中则不能少书。

-35-盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。摘自《格言联璧·接物类》

解释：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。

感悟：人在喜悦时会忘乎所以，容易瞎许诺，而人在暴怒时，一般就会失去控制情绪的能力，和别人说话反而会把事情闹大，一发不可收拾，伤害感情。

-36-不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。摘自《格言联璧·处事类》

解释：不能检查反省自己的人，看不出自身毛病；不能耐心忍受麻烦的人，终究是一事无成。

感悟：一个认知层次特别低的人，是看不出自己有任何问题的，喜欢固执己见，不能忍受麻烦的人，容易暴怒，伤害身边的人，都是因为修行不到家，不会去反省自己。

-37-心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。摘自《格言联璧·学问类》

解释：内心慎防杂念，会更加机敏；眼光审慎万物，则愈加明亮。

-38-善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。摘自《格言联璧·接物类》

解释：善于使用威严态度的人不轻易发怒，善于施恩的人不乱施恩惠。

-39-辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。摘自《格言联璧·接物类》

解释：羞辱别人，到了不堪忍受的地步，物极必反，定使自身反受污辱；伤害他人，到了超过极限的程度，激怒对方，定会自己反遭伤害。

-40-无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。摘自《格言联璧·接物类》

解释：没有事情的时候，人人都俨然君子模样，小人之心藏而不露；有了麻烦之事，伪君子便纷纷暴露。

-41-顽石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。摘自《格言联璧·接物类》

解释：顽劣的石头有美玉隐藏其中，寒冷的灰烬中亦有未烬的火星。

-42-直道事人，虚衷御物。摘自《格言联璧·接物类》

解释：以坦诚直率之心待人，以虚怀无偏见之心驾御万物。

-43-一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。摘自《格言联璧·存养类》

解释：一念的疏忽是错误的开始，一念不能善始善终，便是错误到底。

-44-缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。摘自《格言联璧·处事类》

解释：对舒缓的事情，要急速解决，因为思想敏锐，往往获得成功；对急迫的事情，应该沉稳处理，因为急躁忙乱，常常会漏洞百出。

-45-论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。摘自《格言联璧·处事类》

解释：评论人物，应该充分肯定他的长处，宽容地谅解他的短处；办理事务，应该首先弄清它的害处，然后再衡量它的利处。

-46-气忌盛，心忌满，才忌露。摘自《格言联璧·存养类》

解释：脾气切忌旺盛，心志切忌满足，才情切忌显露。

-47-见人不是，诸恶之根，见己不是，万善之门。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：只看到别人的一切坏处，是恶的根源；能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。

-48-不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。摘自《格言联璧·接物类》

解释：不合乎人的常情，逆情悖理，必然抬脚走路就遇到危险；不体会客观条件，异想天开，一些定会终身虚幻如梦境。

-49-小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。摘自《格言联璧·接物类》

解释：小人喜欢听到君子的过错，君子则耻于听到小人所做的坏事。

-50-步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。摘自《格言联璧·持躬类》

解释：任何事都要争先的人，必定有人挤兑他；任何事都要争胜的人，必定遭人打击。

来源：国学府邸

本文编辑于：2025年11月。