嵇康

人生经历：谯国铚县（今安徽宿州）人，224年—263年，曹魏时期文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”精神领袖。官至中散大夫，世称“嵇中散”，与魏宗室通婚，娶长乐亭主为妻。主要事件：

与阮籍、山涛等在竹林饮酒清谈，主张“越名教而任自然”，拒绝出仕司马昭政权；精于音律，创作《广陵散》，其曲慷慨激昂，相传内容与聂政刺韩的典故有关。

因好友吕安被兄长吕巽诬陷不孝，他挺身而出为吕安辩护，却遭吕巽反咬，卷入“吕安案”；又因曾写《与山巨源绝交书》公开拒绝与司马昭合作，触怒司马昭。

临刑前，洛阳东市刑场三千太学生请愿“请以为师”，他从容弹奏《广陵散》，曲毕长叹“《广陵散》于今绝矣”，其气节震动朝野

结局：景元四年（263年），被司马昭以“言论放荡，害时乱教”罪名处死，年仅40岁。

阮籍

人生经历：陈留尉氏（今河南尉氏）人，209年—263年，“建安七子”阮瑀之子，“竹林七贤”核心成员，曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。主要事件：

为避司马昭拉拢，常以醉酒逃避现实，曾为拒与司马氏联姻，大醉六十日，让说客无从开口；善用“青白眼”待人，对礼法之士以白眼相向，对知音则以青眼相待。

作《咏怀诗》八十二首，以隐晦手法抒发乱世苦闷，如“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”写尽内心焦灼；登广武城凭吊楚汉古战场，叹“时无英雄，使竖子成名”，暗讽时政。

著《大人先生传》，借“大人先生”之口批判虚伪礼法，称礼法之士为“裤中虱”，思想激进。

结局：景元四年（263年）病逝，享年54岁，因一生“不臧否人物”，得以在乱世善终。

山涛

人生经历：河内怀县（今河南武陟）人，205年 —283年，“竹林七贤”中年纪最长者，西晋官员，官至吏部尚书、司徒。主要事件：

早年与嵇康、阮籍交厚，后出仕司马昭政权，曾推荐嵇康任吏部郎，遭嵇康作《与山巨源绝交书》公开拒绝，信中直言“非汤武而薄周孔”，虽绝交却仍念旧情，在嵇康被杀后，悉心抚养其子嵇绍成人并大力举荐。

任吏部尚书时，选贤举能，每有官员任免，必撰 “山公启事” 说明理由，为西晋政权选拔大量人才，如王衍、裴楷等均经其推荐。

为人谨慎持重，八王之乱时明哲保身，远离权力斗争。

结局：太康四年（283年）病逝，官至司徒，追赠司徒，谥号“康”，是“竹林七贤” 中仕途最顺、寿命最长者。

向秀

人生经历：河内怀县（今河南武陟）人，约227年—272年，“竹林七贤”之一，文学家、哲学家，以注《庄子》闻名。主要事件：

与嵇康友善，曾共锻铁于洛邑，嵇康掌锤，他鼓风，旁若无人；嵇康被杀后，迫于时局压力出仕司马昭政权，任散骑侍郎、黄门侍郎等职。

作《思旧赋》悼念嵇康、吕安，赋中“闻笛赋”典故（嵇康善笛）情致深沉，因篇幅短小却意韵悠长，成为魏晋抒情小赋名篇；注《庄子》时与郭象观点融合，最终成《庄子注》传世，推动玄学发展。

结局：泰始八年（272年）病逝，在西晋官至散骑常侍。

刘伶

人生经历：沛国（今安徽淮北）人，约221年—300年，“竹林七贤”之一，以嗜酒闻名，著《酒德颂》。主要事件：

纵酒避世，常乘鹿车，携一壶酒，命仆人荷锸相随，直言 “死便埋我”；朝廷征召他为官，他以“吾本庸才，何堪大用”拒绝，继续沉醉于酒。

作《酒德颂》，借“大人先生”之口，讽刺礼法之士，宣扬任情纵性的生活态度，文中“幕天席地，纵意所如” 成为放达生活的写照。因饮酒过度，身形消瘦，被时人称为“醉鬼”，却始终乐在其中。

结局：元康十年（300年）寿终正寝，以“醉侯”之名流传后世，是“竹林七贤”中最彻底的“酒徒”。

王戎

人生经历：琅玡临沂（今山东临沂）人，234年—305年，“竹林七贤”中最年轻的一位，西晋官员，官至司徒。主要事件：

参与灭吴之战，因功封安丰县侯；为官以吝啬著称，有“王戎钻核”典故（卖李前先钻破果核，防止他人得种种植），家财万贯却从不接济亲友。

八王之乱时，为避祸自保，虽位至司徒却不理政事，常与妻子手执象牙筹计算财产，昼夜不辍；又因恐惧战乱，每逢朝堂有变，便以“药性发作”为由辞官。

早年与阮籍交好，阮籍曾言“俗物已复来败人意”（王戎到访时的调侃），却仍与之往来。

结局：永兴二年（305年）病逝，享年72岁，官至司徒，是“竹林七贤”中唯一历经西晋建立、八王之乱的成员。

阮咸

人生经历：陈留尉氏（今河南尉氏）人，阮籍之侄，“竹林七贤”之一，音乐家，善弹琵琶（后世乐器“阮咸”因他得名）。主要事件：

不拘礼法，曾在为母亲服丧期间，身着孝服骑马追赶并夺回他姑姑带走的鲜卑婢女，遭时人非议。

精于音律，善弹琵琶，其演奏风格独特，后人将他使用的琵琶形制改良，称为“阮咸”（简称“阮”），成为传统弹拨乐器，至今仍在使用。

与阮籍并称 “大小阮”，但仕途不顺，仅官至散骑侍郎。

结局：官至散骑侍郎，具体去世时间不详，病逝于任上。

来源：须臾风雨