融百家思想智慧，破内耗认知边界
五千年文明长河里，百家争鸣的智慧星火照亮思辨之路，佛教中国化的圆融哲思抚平内心波澜，宋明理学的格物致知、阳明心学的知行合一锚定精神坐标，近代思想的碰撞交融拓宽认知疆域。本栏目以 “思想” 为舟，横跨中外流派，纵贯古今时空 —— 我们溯源诸子百家的处世之道，解码东方哲学的修心智慧，也借鉴西方思想的思辨方法，打破单一认知的壁垒。在这里，没有非此即彼的偏执，只有兼容并蓄的通透，帮你跳出内耗的牛角尖，在多元思想的碰撞中，构筑属于自己的精神坐标系。
清代基督教在华规模化传播的核心动因：本土信仰真空与信仰补位的历史逻辑研究
清代基督教在华规模化传播的核心动因：本土信仰真空与信仰补位的历史逻辑研究核心结论：清代基督教得以在中国完成规模化扎根与传播，并非单纯依托近代列强的政治与军事外力，......
儒释道论《童蒙箴十六章并序》：原文+译文
马一浮（1883年—1967），幼名福田，后改名浮，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人、书法家、国学大师和......
苏格拉底、老子和人工智能
什么是智能？这个问题，是无数人工智能科学家心目中的究极谜题。人类为什么拥有智能？如何让机器也拥有智能？某种意义上来说，人工智能科学的发展，正是为了寻找这些问题的答......
儒家思想、权力崇拜与当代困境
在之前的文章中，我提到过很喜欢《孔子》舞台剧，毕竟儒家思想是沉淀在国人血脉深处的文化认同，无孔子，无三千来之中华。但是实质上，对于孔子和儒家思想，我的情感相当复杂......
邓晓芒：儒家文化的最大遗毒——习惯虚伪和集体无意识
邓晓芒，男，1948年4月出生在东北，在长沙长大，中国著名哲学家、美学家和批评家。其妹为作家残雪(原名邓小华)。毕业于武汉大学哲学系，哲学硕士。华中科技大学哲学系教授、德......
变得极度精明 —— 马基雅维利式的智慧
人生的觉醒时刻每个人的生命中，总有那么一刻，能看清世界的真实面目。它无关道德，无关公平，更不纯粹，只是一片隐藏着各种动机的无声战场。你一直被教导要付出、要信任、要......
佛教文化对汉语语法结构的潜在影响探析
引言： 汉语语法相对稳定，但历史上巨大而持久的语言接触，必然会在结构上留下痕迹。佛教的传入，尤其是持续千年的佛经翻译，是汉语史上第一次大规模、高质量接触外来语的过......
张冠梓｜中国式现代化视域下中华文明标识体系的逻辑与进路
在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的历史进程中，凝练鲜明的中华文明标识、构建系统的中华文明标识体系，不仅是增强中华民族文化自信、巩固文化主体性、凝聚民......
易经的系统思维：阴阳演运之道
“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”是《周易》宇宙生成论的核心表述，出自孔子所述的《易传·系辞上》第十一章。太极初分，混沌始......
诸子百家10篇经典文章，跨越千年的思想盛宴，各有千秋，各具特色
自相矛盾先秦·韩非楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不......
宋朝程朱派儒家做学问的三个步骤
这些年来，我越来越觉得，儒家最核心的理念，是独立自主，不被世俗牵绊。这与普通人的观感正相反。大多数人觉得，儒家就是三纲五常、封建礼教，任何人都不能逾越身份阶级的红......
王阳明《传习录》及其思想
王阳明，名守仁，字伯安，生于明宪宗成化八年（1472），卒于明世宗嘉靖八年（1529），年五十七。祖籍浙江余姚，后来迁居山阴（今浙江绍兴）。他是明代著名的文学家、军事家、......
马一浮｜儒家实乃大乘圆教
读书笔记：马一浮｜儒家实乃大乘圆教做学问的功夫，除了变化气质，更需着力刊落习气。正如孟子所言，人的行为并非源自其天生的资质，而是被遮蔽和沉溺的习性所致。若能保持本......
佛教的到来是对中国文化的补充还是入侵
前时读东石先生《中华文明形成与演进的观察》（三卷），其中有对佛教对中国文化的影响，此处也谈一下我的观点。佛教与中国的缘。不管如何，佛教确实改变了中国的人的精神气质......
张世英：追求哲学之美
张世英（1921－2020），武汉市人，北京大学哲学系教授，北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。曾任中西哲学与文化研究会会长、全国西方哲学学科重点第一学术带头人、《......
《六祖坛经》白话文
行由品第一当时，惠能大师来到广东南华山宝林寺，韶州刺史韦璩与他的僚属们一道进山，请惠能大师到位于城中的大梵寺讲堂为大众演说佛法大义。大师于说法的座位上落座，刺史及......
热爱公益，支持国货
韩红慈善基金会